【生活随笔】我在故乡公测里拉屎时的思考

清明节的末尾回到老家陪父母生活几天。记录一些我的发现和感受。故乡没有那么好，也没那么不堪，我慢慢在用自己的方式解构—重构我对故乡的理解。

一、今天是初一，早起去过世的奶奶家给观音菩萨和保家仙进拜。我是马克思主义者，菩萨和保家仙对我而言不是仙家，我把他们当成是我与过世的亲人直接沟通交流的连接方式。

二、早上去水洗厕所蹲坑。里面🈶个保洁大姐，看我蹲下也没有要出来的意思。而且很自然的问我：“兄弟，里面脏不脏”？我说：“不脏”。她说：“不脏挺好，我就不收拾了，谢谢”。如果在过去，可能我会觉得这个人没有边界感，讨厌，严重不适。但在那一刻其实我好像坦然的接受了这一切。理由是：我发现在老家厕所这个场域里，性别，性这些貌似严肃的议题，统统被排泄和劳动这两个人类生存最基础的行为给消解了严肃感。我在故乡的一个简陋的水洗厕所里，真切的感受到了真实的人民性。

东北诗人、理想主义与醒脑电波的再聚首。

哈哈，我也是很擅长解构这些让活人不舒服的规则。

不是故意胡闹或者不尊重。是因为我认为在提尊重之前，要看看这个规则有没有尊重我们。

穿自己喜欢的衣服，去祭拜自己怀念的人才是双相尊重。 //@微微vivi: 我是最不讲规矩的人，凡事只讲真心，根本不在意任何形式。
都说去上坟不能穿鲜艳的衣服，我偏不，我说我要穿最好看的衣服给我的姥爷看看，让他看到我过的很好。哈哈。还说去寺庙不能拍照，都是胡扯。

听闻老家的人，因为清明的复杂祭祀流程，发生矛盾和一些不愉快感觉非常唏嘘。
想起去年我和小花，带着她父母在腾冲，恰逢清明节。腾冲接头上能看到大家都拿着一支柳条。
起初我们不知道这是为何，后来跟本地人打听后才知道，腾冲人去祭祀的时候用柳条来遥寄相思之情，简单朴素，又饱含了中华民族传统的智慧：折柳寄相思。

我始终认为，传统节日是一种社会关系中的权利继承和确认的形式。在今天传统社会已经相对瓦解，传统节日变成了法定节假日供人休闲娱乐，了传统文化的留存功能变成了一个顺带的功能。祭祀看似是追思故人，其实背后都是活人的规律。
所以如何去定义这个规律，是否应该掌握在我们自己手中？还是听信传统文化的大师，完全遵从习俗？
这个问题，你怎么看？

我们每次回家父母都没有那么想跟我们交流。但每次离开后，他们恨不得一天一个电话，希望我们给分享每天的新鲜事。有时候我也在想，当时离开杭州选择城市时，把离父母近当成最大的一个影响因素来抉择，是不是一个错误。

欢迎大家来了解我们的经历

我们从杭州回到沈阳定居，很快就认识从北京回沈阳的社交达人黛西，她也是两档播客节目的主播，一步步引领我们走上播客之路。

刘大侠和赵小花携《醒脑电波》来即刻啦！@黛西_Idealism 感谢带我们进入播客的大佬，大家也可以多收听《理想主义》、《东北诗人》

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