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我坚信无论谁都有独属于自己的价值。
希望可以一直保持独立思考和判断。
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19天前
我最近准备gap一段时间,用来度过我的奥德赛时期。作为NPD原生家庭长大的高敏感东亚小孩,既要疗愈代际创伤,又要处理ADHD特质、回避型依恋和讨好型人格,又偏偏赶上经济下行、学历贬值和AI替代、消费降级和时代红利消退。我的皮质醇和信息熵一起居高不下,最近只能靠听播客积累审美和Citywalk恢复感受力、冥想重塑神经可塑性、课题分离建立边界感,成功祛魅了绩效主义、消费主义和宏大叙事,终于在算法驯化和注意力剥削中艰难夺回主体性。由心感慨我的人生是旷野,我允许一切发生,我停止内耗的同时拥抱不确定性,最后完成自我客体化后的主体性重建。
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3月前
陪伴了十四年的游戏😋
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5月前
上海16号线地铁回去的地铁站拍的,一想到这样的美景明天我还可以见到,就很期待
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8月前
人是不是有一个磁场感应?有些人只要待在一起哪怕对方什么都不做你仍然会莫名感受到压力和不自在,不自主地想逃离 而有些人待在一起哪怕什么都不做也会感受到很放松
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1年前
中年男人,活脱脱一部《西游记》:扛着唐僧的使命,受着悟空的压力,腆着八戒的肚子,顶看沙僧的脑袋,离西天还不远了……
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2年前
非常好的问题,其实从春秋末战国时期开始,所谓的“门阀政治的消亡”就初见端倪,三家分晋就是一个信号,田氏代齐更是说明了一点,手段够硬,越能得到很多人支持的人就能当上一国之君。彻底消亡,我的思考是从刘邦即皇帝位开始。在我们这片土地,自此进入了新时代,意味着一种新的叙事,即便你是草根,即便你没有背景,你依然能成为九五至尊,这种神话般的具有信仰力的里程碑事件,是真正的“王侯将相,宁有种乎”。诞生的话,古代的生产力低下,不用说欧洲和中国了,其他地方的文明也多是这种生产制度,因为生产力决定生产关系,就是没到封建制度的生产关系。

阿祖不看红绿灯: 东晋的门阀政治是一种很奇妙的,中国传统皇权的“变态”。前到曹魏西晋不曾有,后到刘宋也不曾有,只有短短的东晋这段时间可以称之为“门阀政治”。作为中国古代政治的一个反例,极其有趣。 若是只作为一个特殊的例子也无甚有趣,但反观欧洲中世纪历史,这种贵族政治为主,皇权孱弱的现象一直存在,甚至在此制度下诞生了现代西方文明,让这段东晋门阀政治更加有趣。它是怎么诞生的?它是怎么运作的?它是怎么消亡的?

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2年前
真的讨厌“说白了....”这种说法,一般这么说的人后面加的都是带自己强烈主观判断的价值观或者理念,而且还很肯定的样子
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2年前
刚刚出门散步的一点无序的思维发散的随想,感觉又有一点新的对E人和I人的感悟。一种很美妙的新奇思想涌现了出来,想要记录下来,大伙听我说!!

大伙想必都对E人和I人是什么类型的人比较熟吧。E人和I人最表层的含义,对一个完全不怎么了解MBTI的人来说,E人似乎是擅长社交,I人是不擅长社交的,这是第一层。

对于比较熟悉16型人格的大家来说,应该知道这层其实是不够准确的吧。E人也有不喜言辞的,I人也有八面玲珑的。第二层的E人和I人的区别似乎是:E人能从社交中汲取能量,补充心之力,I人则是独处中焕发出新的生命力(比如我这种独自散步就会散发很多新的思考),这是第二层。

下面是想到的第三层,我总觉得E人和I人似乎不是单单社交中消耗或是获取能量这么简单的区别方式,或者说这并不是其区分的本质。那么反问,再究其本质,为什么E人会汲取能量,而I人消耗能量呢?新的思考方式是,E人的价值观建构在外界,而I人的价值观由内而生。
或许这样说比较抽象,I人有一套最崇高自我的价值观体系,世间的一切万事万物都要包含在这套体系之内,表现出来的就是,I人边界感强,难以很快融入新环境和快速建立社交,那么这就是一种具象化的体现了。因为对于I人来说将新环境融入自我的价值体系中需要时间。而E人则不同,E人的价值体系就是外界,E人并没有那么强的一套内心最终的价值观念,所以可以随时根据外界环境的变化调整自我的状态以融入环境。
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2年前
听我最喜欢的up主讲商业故事,买了吴晓波老师的两本《大败局》,结果翻下来第一个故事就不忍心再看下去了...
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2年前
我的b站首页经常给我推荐很多猫猫狗狗,还有虎虎狮狮,什么猫头鹰鸟狐狸小鳄鱼各种宠物的视频,咱就是一个不理解,为什么很多宠物博主总要在自己的视频里给宠物加很多戏呢?各种什么妈妈理理我好不好,再不给我喂罐头宝宝就饿饿了... 你真那么有同情心,可不可以不要把自己的心理强加到宠物上面呢,就拍一点真实的视频,不干净吗😩
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