上了补光灯之后基本上不担心光照问题了
图一刚种下两颗彩叶芋
2刚种下的球几天就出叶子
3花烛根系怕光给套盆了
4小苗长叶子了
5海芋种球闷养发根
6蔓绿绒长大叶了
7绿鹅长得太快了，三四天一片叶子

一想到地球被一堆人类分成无数领土成立一堆国家就想笑，把能占据的陆地全部占据，占据之后就在这片大地上为所欲为，肆意的攫取资源，破坏自然，屠宰动物，污染环境。地球本来是一体的却被人为划分成无数国家，不光占据陆地还会占据一部分海洋，而把无法占据的海洋称公海，公共海域这个说法难道不好笑吗，本来是一体的海洋也被人分成了好几大块。

想起有个徒步绕地球的人，从阿根廷的最南部出发走到英国，对他来说最难的不是翻山越海，也不是穿越沙漠和雨林，而是国境线，是那道人为画出的在地球不存在的线，他在穿越巴拿马时被威胁索要赎金，在穿越白令海峡是被俄罗斯驱逐出境，并且五年内不准入境，而终于穿越俄罗斯后叉面临伊朗和鸟克兰战场，他走了二十年，如今还在路上，他跨越整个美洲用了五年，而俄罗斯却拦住他整整十年。

最近重溫了2012这部电影，觉得人类文明没那么重要，与其说是保存和延续人类文明，不如说是延续人类永无止境的欲望，这欲望总是破坏性的，总是扩张性的，总是要占据，总是对抗，总是要拼个你死我活，总是要区分出谁是敌人谁是自己人。动物们都有自己的领士，城市里的流浪猫也在城市中划分好了各自的领地，它们也会为了领士拼个你死我活，人也一样。

归根结底，我们都是为了欲望在争斗
而这欲望是写在基因里的作为生命的动力来源
没有食欲，生命不能维持自身，没有性欲，生命不能延续自身，而占有欲、占有领土便是延续生命的保障，没有欲望，生命便不会存活，而资本主义制度就是在消费着人的欲望，把它转化为财富，再用财富去消费欲望，人的食欲性欲占有欲一并都在这个巨型机器里持续不断地被转化为维持这个文明的动力，一个越是对社会有用的人，越是产生财富的人，越是被这个制度所奴役

我要笑死了，大晚上给我笑精神了

枕边书

尼采的书适合听不适合读

只不过现在找不到一个合适的音色来读

用李诞音色来读太反差了

语言把极端的情感塞进了通用的词汇里

我的热带雨林🌴

如果风暴太猛烈
我就发明一把伞
然后指责风暴是恶的

诗歌是比文字更接近于道的东西

起初语言是咏叹，而不是写下来的文字

而诗歌感受到的正是自然给予的

庄子在《人间世》有一段关于无用之大用的故事
说是有个叫石的木匠，路过一颗神树，大的能遮蔽几千人，像山一样高，百尺粗，弟子都看呆了，说没见过这么大的树，要是砍下来能做多少只船呢？木匠说，这树无用，做船很快就漏水，做棺材很快就腐烂，做器具很快就坏了，做房子会长蛀虫，这树一点用都没有（不材之木），所以才能有这么长的寿命。
晚上等木匠回家，这神树便给他托梦：你能拿什么和我比呢？山楂树、梨树、桔子树、柚子树。这些瓜果树木果子熟了就要被采摘，采摘就会损伤树枝，小枝被拉拽，大枝被折断，这是自己招来的灾祸，万物没有不是这样的，而我追求无所可用的境地已经很久了，几乎被砍死，如今才被保全，这才是我的大用，我要是有用，能长这么大吗？况且你我都是物，你为何要如此评论物呢？你是要将死的散人，又怎么能知道散木呢？
木匠醒了把梦告诉弟子，弟子说：这栎树的志趣既然是无用，把它为何要做神树呢？
木匠说，他只是假借神树之名寄托形体罢了，这才遭到不知道它的人辱骂，他要是不当神树，怕是早就被砍了，况且它保全自身的方法与众不同，没法用常理来评判它。