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🐢今年龟速阅读第五本书：
赫尔曼·黑塞的《悉达多》
🛋️看之前原本以为是讲佛经的一本书，看完后更像一本心理学的书，是作者笔下一个名为悉达多的凡人在寻求通向佛陀，婆罗门之路上的“涅槃重生”（梵文：निर्वाण，Nirvāṇa，但悉达多认为世上并无涅槃，涅槃只是个言辞）
经历了声色犬马奢饱淫欲的堕落时光后，重回渡口，再次遇见他生命中的摆渡人——瓦稣迪瓦，那个教会他倾听河水的神的化身。
（读到这我代入到自身相似的感受是，当我急迫的向他人寻求解答援助时，阐述的过程中其实更像是与内心的自我对话，有足够的时间充分思考后是可以获得答案的，此时倾听者只需要做一件事，就是耐心倾听。）
✍️有几处mark的地方：
时间不存在 当下即永恒♾️
📖世界并非徐缓的行进在通向圆满之路，世间的每一瞬间皆为圆满。时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。我不在将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。
存在即合理
📖我并不为“物”是否虚幻而忧虑，连我也可能只是个幻象。我同“物”并无区别。审视世界，解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界，不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏的注释一切存在之物和我自己。
知识可以分享 智慧无法分享
📖可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。世尊乔达摩在宣法和谈论世界时，不得不将世界分为轮回和涅槃、幻象和真相、苦与救赎。宣法之人别无他途，而我们周围和内在的世界却从未论于片面。
尚无一人，尚无一事，完全轮回或彻底涅槃。
尚无一人绝对神圣或绝对罪孽。
之所以如此，是因为我们受制于幻象，相信时间真实存在。而如果时间并非实在，世界与永恒、苦难与极乐、善于恶的界限亦皆为幻象。
相比于《蛤蟆先生去看心理医生》，《悉达多》这本书是一剂中药，而前者更像止疼药。每个人服用后都能或多或少缓解各自身上的一些“症状”。
读完后最大的“悟”：
🛎️尊重每一件事物，每一个情绪的存在。
🛎️没有绝对的善与恶，好与坏，应该拥有更为宽阔的视角（可针对一些二极管用户下药）
🛎️人生有多种可能，终极目标并非要执着于找寻乔达摩，或许并没有什么所谓的终极目标或人生意义，每个人存在，就是自己的悉达多（这里真的可以打败任何成功学理论专家！）
读完后稍稍有些遗憾的点是，觉得结尾顿悟的篇幅有点短，收尾收的太快了。但跳出来看，正如该书的副题“Eine indische Dichtung” 译作“一首印度的诗”，诗歌的特点不就是让读者阅读后更有自己的见解与想象空间吗？也或许人生/世界/宇宙万物，并没有太多的道义可言，想要参透领悟其奥秘，还需我们自己去慢慢感受。
赫尔曼·黑塞的《悉达多》
🛋️看之前原本以为是讲佛经的一本书，看完后更像一本心理学的书，是作者笔下一个名为悉达多的凡人在寻求通向佛陀，婆罗门之路上的“涅槃重生”（梵文：निर्वाण，Nirvāṇa，但悉达多认为世上并无涅槃，涅槃只是个言辞）
经历了声色犬马奢饱淫欲的堕落时光后，重回渡口，再次遇见他生命中的摆渡人——瓦稣迪瓦，那个教会他倾听河水的神的化身。
（读到这我代入到自身相似的感受是，当我急迫的向他人寻求解答援助时，阐述的过程中其实更像是与内心的自我对话，有足够的时间充分思考后是可以获得答案的，此时倾听者只需要做一件事，就是耐心倾听。）
✍️有几处mark的地方：
时间不存在 当下即永恒♾️
📖世界并非徐缓的行进在通向圆满之路，世间的每一瞬间皆为圆满。时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。我不在将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。
存在即合理
📖我并不为“物”是否虚幻而忧虑，连我也可能只是个幻象。我同“物”并无区别。审视世界，解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界，不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏的注释一切存在之物和我自己。
知识可以分享 智慧无法分享
📖可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。世尊乔达摩在宣法和谈论世界时，不得不将世界分为轮回和涅槃、幻象和真相、苦与救赎。宣法之人别无他途，而我们周围和内在的世界却从未论于片面。
尚无一人，尚无一事，完全轮回或彻底涅槃。
尚无一人绝对神圣或绝对罪孽。
之所以如此，是因为我们受制于幻象，相信时间真实存在。而如果时间并非实在，世界与永恒、苦难与极乐、善于恶的界限亦皆为幻象。
相比于《蛤蟆先生去看心理医生》，《悉达多》这本书是一剂中药，而前者更像止疼药。每个人服用后都能或多或少缓解各自身上的一些“症状”。
读完后最大的“悟”：
🛎️尊重每一件事物，每一个情绪的存在。
🛎️没有绝对的善与恶，好与坏，应该拥有更为宽阔的视角（可针对一些二极管用户下药）
🛎️人生有多种可能，终极目标并非要执着于找寻乔达摩，或许并没有什么所谓的终极目标或人生意义，每个人存在，就是自己的悉达多（这里真的可以打败任何成功学理论专家！）
读完后稍稍有些遗憾的点是，觉得结尾顿悟的篇幅有点短，收尾收的太快了。但跳出来看，正如该书的副题“Eine indische Dichtung” 译作“一首印度的诗”，诗歌的特点不就是让读者阅读后更有自己的见解与想象空间吗？也或许人生/世界/宇宙万物，并没有太多的道义可言，想要参透领悟其奥秘，还需我们自己去慢慢感受。
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