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我让 ChatGPT 试着推翻我的人生观
最近听完小酒馆的播客，也试着问了ChatGPT一个问题「基于你对我的了解，有哪些社科领域的思想者，他们的观点跟我相去甚远，可能会让我不太舒服、不认同，但又能很好地补全我的知识版图」。
怎么说呢... 它推荐了6位思想者的观点，直接让我瘫坐，你也可以试试。
1. 你引以为傲的行动力，可能是一种自我剥削
韩炳哲《倦怠社会》
韩炳哲认为，现代人越来越会自己催自己，没人盯着，也要不断往前跑。
前阵子和同事聊天，还刚说过：「AI 时代，产品经理越来越没有借口了，有想法就先动手试试，不存在等研发排期这个借口了」。
韩炳哲可能会反问：为什么一个人需要为自己没有持续创造价值而寻找借口？
AI 让很多工作变得更容易，我们对自己的要求是不是也跟着提高了？我确实喜欢创造东西，也享受持续输出的过程，但我也想知道，哪天我只想休息，什么都不做，自己会不会又觉得在浪费时间？
这个问题其实没有想好答案。
2. 经历得越多，生活不一定越好
哈特穆特·罗萨《不受掌控的世界》
罗萨认为，我们总想把世界变成可以规划、获取和控制的东西，结果反而可能错过与它建立深度连结的机会。
之前和ChatGPT聊过一个问题：为什么工作日晚上下班，很享受独处无聊发呆，但周末却总是想安排的满满当当？然后它告诉我：工作会习惯性计算机会成本，生活不能总是计算机会成本。
这次假期从美国回来，我也发现，比起马上规划下一次旅行，我更想重新看优胜美地的纪录片，了解那些当时没注意到的风景和历史。
也就是说，旅行结束了，但我还愿意花时间往回看，同一段经历，其实是值得反复体验和理解的。
3. 有些人类行为，根本不应该被设计
詹姆斯·C.斯科特《国家的视角》
他研究过一个问题：为什么很多出发点良好、规划周密的社会改造，最后却把事情搞砸了？管理者总想把复杂的现实变得容易理解、统计和控制，很多无法量化的细节就这样被忽略了。
这个让我反思自己做产品的一些习惯，比如自己工作里经常会追求系统的构建，追求设计完美的的用户动线和链路，尤其是我还做社交产品。
但是，人与人之间的关系本来就很复杂，如果我们把所有行为都设计成一条清晰的产品链路，会不会反而破坏了社交原本有趣的部分？
这个问题我也没有想好答案。
4. 你以为属于自己的审美，可能是社会环境塑造的布尔迪厄《区分》
布尔迪厄认为，我们对于审美、艺术、饮食和生活方式的偏好，和教育背景、社会阶层、文化资本有很大关系。
比如我的审美偏好是这些，但我为什么偏偏喜欢这些？又比如，我们觉得某种穿搭很高级，而另一种普通，这个评价标准是从哪里来的？
所以这确实提醒了我：当你认为某种生活方式更有品位时，可能也在无意识地给不同的人和群体划分等级，会产生异化和审美霸凌。
5. 技术越强大，人可能反而越无能
伊万·伊里奇《工具的共生》
伊里奇认为，工具原本是为了帮助人，但当技术系统越来越复杂，人也可能越来越依赖它们。
这和我们对 AI 的态度有些冲突，比如过去几年，一直在高强度使用AI工具。写代码、做产品，甚至在美国遇到租车纠纷时，也借助muse帮我研究条款、整理投诉材料。
这些经历让你觉得，AI确实让一个人能做的事情多了很多，但反过来想：这些能力究竟属于我，还是属于那个随时可能停止提供服务的系统？
again，我当然不会因为这个问题就不用它。
6. 成功的人，不一定比别人更值得尊重
迈克尔·桑德尔《精英的傲慢》
桑德尔批评了我们生活中蛮常见的一种想法：一个人成功，是因为他足够努力、有能力；一个人失败，大概率是因为他做得还不够。
但往往没有意识到，家庭、教育、时代、运气，以及个人无法选择的社会环境，同样会影响一个人的成就...
尤其现在有了 AI，我会觉得很多事情明明可以先动手试试，为什么还要一直等？但如果有人没有这么做，是否就应该认为他不够努力？
每个人的时间、资源和试错成本都不同。努力值得肯定，但没取得同样结果的人，也不应该因此被看低。
最近听完小酒馆的播客，也试着问了ChatGPT一个问题「基于你对我的了解，有哪些社科领域的思想者，他们的观点跟我相去甚远，可能会让我不太舒服、不认同，但又能很好地补全我的知识版图」。
怎么说呢... 它推荐了6位思想者的观点，直接让我瘫坐，你也可以试试。
1. 你引以为傲的行动力，可能是一种自我剥削
韩炳哲《倦怠社会》
韩炳哲认为，现代人越来越会自己催自己，没人盯着，也要不断往前跑。
前阵子和同事聊天，还刚说过：「AI 时代，产品经理越来越没有借口了，有想法就先动手试试，不存在等研发排期这个借口了」。
韩炳哲可能会反问：为什么一个人需要为自己没有持续创造价值而寻找借口？
AI 让很多工作变得更容易，我们对自己的要求是不是也跟着提高了？我确实喜欢创造东西，也享受持续输出的过程，但我也想知道，哪天我只想休息，什么都不做，自己会不会又觉得在浪费时间？
这个问题其实没有想好答案。
2. 经历得越多，生活不一定越好
哈特穆特·罗萨《不受掌控的世界》
罗萨认为，我们总想把世界变成可以规划、获取和控制的东西，结果反而可能错过与它建立深度连结的机会。
之前和ChatGPT聊过一个问题：为什么工作日晚上下班，很享受独处无聊发呆，但周末却总是想安排的满满当当？然后它告诉我：工作会习惯性计算机会成本，生活不能总是计算机会成本。
这次假期从美国回来，我也发现，比起马上规划下一次旅行，我更想重新看优胜美地的纪录片，了解那些当时没注意到的风景和历史。
也就是说，旅行结束了，但我还愿意花时间往回看，同一段经历，其实是值得反复体验和理解的。
3. 有些人类行为，根本不应该被设计
詹姆斯·C.斯科特《国家的视角》
他研究过一个问题：为什么很多出发点良好、规划周密的社会改造，最后却把事情搞砸了？管理者总想把复杂的现实变得容易理解、统计和控制，很多无法量化的细节就这样被忽略了。
这个让我反思自己做产品的一些习惯，比如自己工作里经常会追求系统的构建，追求设计完美的的用户动线和链路，尤其是我还做社交产品。
但是，人与人之间的关系本来就很复杂，如果我们把所有行为都设计成一条清晰的产品链路，会不会反而破坏了社交原本有趣的部分？
这个问题我也没有想好答案。
4. 你以为属于自己的审美，可能是社会环境塑造的布尔迪厄《区分》
布尔迪厄认为，我们对于审美、艺术、饮食和生活方式的偏好，和教育背景、社会阶层、文化资本有很大关系。
比如我的审美偏好是这些，但我为什么偏偏喜欢这些？又比如，我们觉得某种穿搭很高级，而另一种普通，这个评价标准是从哪里来的？
所以这确实提醒了我：当你认为某种生活方式更有品位时，可能也在无意识地给不同的人和群体划分等级，会产生异化和审美霸凌。
5. 技术越强大，人可能反而越无能
伊万·伊里奇《工具的共生》
伊里奇认为，工具原本是为了帮助人，但当技术系统越来越复杂，人也可能越来越依赖它们。
这和我们对 AI 的态度有些冲突，比如过去几年，一直在高强度使用AI工具。写代码、做产品，甚至在美国遇到租车纠纷时，也借助muse帮我研究条款、整理投诉材料。
这些经历让你觉得，AI确实让一个人能做的事情多了很多，但反过来想：这些能力究竟属于我，还是属于那个随时可能停止提供服务的系统？
again，我当然不会因为这个问题就不用它。
6. 成功的人，不一定比别人更值得尊重
迈克尔·桑德尔《精英的傲慢》
桑德尔批评了我们生活中蛮常见的一种想法：一个人成功，是因为他足够努力、有能力；一个人失败，大概率是因为他做得还不够。
但往往没有意识到，家庭、教育、时代、运气，以及个人无法选择的社会环境，同样会影响一个人的成就...
尤其现在有了 AI，我会觉得很多事情明明可以先动手试试，为什么还要一直等？但如果有人没有这么做，是否就应该认为他不够努力？
每个人的时间、资源和试错成本都不同。努力值得肯定，但没取得同样结果的人，也不应该因此被看低。
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