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把自己的事情情绪放大求安慰是巨婴行为
所有不真求解决问题的烦恼倾诉都是耍流氓
拉着朋友一直耍流氓
还觉得朋友就该是如此“support each other”的
那就是谋财害命
努力让自己强大起来的人我心生敬佩
出于欣赏的帮忙我不计成本
能力范围内地去给予对方支持
自己要原地打转的人我不拦着
想拉着我看他原地打转的人恕不奉陪
#ENTJ的心理活动
所有不真求解决问题的烦恼倾诉都是耍流氓
拉着朋友一直耍流氓
还觉得朋友就该是如此“support each other”的
那就是谋财害命
努力让自己强大起来的人我心生敬佩
出于欣赏的帮忙我不计成本
能力范围内地去给予对方支持
自己要原地打转的人我不拦着
想拉着我看他原地打转的人恕不奉陪
#ENTJ的心理活动
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一直有一个偏见，中国式伦理道德糟粕依然太多，不讲理只讲德的人际关系，只要一方占了所谓的“道德高位”，就可以“有理有据”的压榨另一方（包括物质、情感甚至个人选择）且不容辩解，辩解就是你人品有问题。
抛开中国灿烂千年的文明积累，我知道这离不开这个家族血缘伦理道德的观念，我也知道这观念的出现总有它的智慧。但作为一个现代人，带着我狭隘的个人眼光去看我所生活的世界，儒家文化在我眼里就是不如道家文化，孔子在我眼里就是道德绑架的创始人，披着忠义仁孝的外衣操纵人的内疚感和无价值感且让操纵者和被操纵者都无法察觉的一把好手。（没有深入研究过，就是恶意揣测，或许这真的只是创造理想品行和社会的副产品罢了）
这想法真不一定对，我乱说的，不过是在做研究过程中释放一下我的偏见罢了，主观情绪太强着实不合适。吐槽完了，要放下偏见继续看书了。
抛开中国灿烂千年的文明积累，我知道这离不开这个家族血缘伦理道德的观念，我也知道这观念的出现总有它的智慧。但作为一个现代人，带着我狭隘的个人眼光去看我所生活的世界，儒家文化在我眼里就是不如道家文化，孔子在我眼里就是道德绑架的创始人，披着忠义仁孝的外衣操纵人的内疚感和无价值感且让操纵者和被操纵者都无法察觉的一把好手。（没有深入研究过，就是恶意揣测，或许这真的只是创造理想品行和社会的副产品罢了）
这想法真不一定对，我乱说的，不过是在做研究过程中释放一下我的偏见罢了，主观情绪太强着实不合适。吐槽完了，要放下偏见继续看书了。
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发现了，越是固执己见看别人的人，越喜欢说别人“固执”。
他们会因为你听不进他们给你的建议，或是因为你反对他们对你的认知和评判，而说你“固执”。可能人也挺好，发心也挺好，但这特点确实是挺磨人的。
一个人固执自己做事的认知并不成问题，但固执的想将他人的想法统一到自己的立场上时，难以交流的状况就出现了。
如果你无法应和对方对你的评判，那么破解思路就两个：要么当耳旁风，不让自己情绪受对方影响；情绪修炼不到位的，直接逃走。反驳只能是伤敌八百自损一千的结果。
因为越解释，就显得你越固执。
ps.防止被pua也是同理，别进入对方的话语体系里为自己辩解。
他们会因为你听不进他们给你的建议，或是因为你反对他们对你的认知和评判，而说你“固执”。可能人也挺好，发心也挺好，但这特点确实是挺磨人的。
一个人固执自己做事的认知并不成问题，但固执的想将他人的想法统一到自己的立场上时，难以交流的状况就出现了。
如果你无法应和对方对你的评判，那么破解思路就两个：要么当耳旁风，不让自己情绪受对方影响；情绪修炼不到位的，直接逃走。反驳只能是伤敌八百自损一千的结果。
因为越解释，就显得你越固执。
ps.防止被pua也是同理，别进入对方的话语体系里为自己辩解。
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