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陪我妈去医院的路上，我妈跟我聊起今年的经济形势，她说我们村有个同村，请高人做了一场法事，生意果然好了很多，问我要不要回家办一场法事？
我倒是没有明确表示反对，至少这也是增加了一次交易和消费嘛，这不是鼓励内循环嘛。
我倒是没有明确表示反对，至少这也是增加了一次交易和消费嘛，这不是鼓励内循环嘛。
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聊聊红姐事件（这篇可能会毁三观，小清新勿入）
因为周一才出发，今天还是讲一个话题，因为有群友问我，怎么看南京红姐这个事。
红姐这个事，我估计很多人三观震碎，且这件事的震撼力可能对男女通杀。但对于我，早已经安之若素。为什么呢？因为我年纪大了，所谓见怪不怪。
其实很多事，只要习惯了，你就不会震惊。比如外国人看到中国人吃豆腐乳，中国人看印度的街边小吃都很震惊，但当事人见怪不怪。
我今天恰好听小野酱在她的播客中聊红姐，她说自己过去自诩对LGBT类似群体有很多了解，但红姐这件事给她很大的冲击，觉得自己过去对“亚文化”群体的了解还是过于肤浅了。
我们之所以不理解，是因为我们不这么想。
主流文化，就是大部分人认同的文化，也是符合大部分人的想法。但亚文化，就是跟你想的不一样。实际上很多亚文化也谈不上变态，用“特殊爱好”形容他们也许更合适。
大部分的情况下，这些自然发生的特殊爱好，通常是基因异常或者是体内内分泌失调导致的。
过去我们很少听到这样的事，是因为社交信息的不发达，这种事是一直在发生的。
相信很多人对这件事的第一个反应是，红姐这样的人，这些男的，真下得去嘴吗？
这就是人和人的差异问题。
我记得很多年前，有一位大科学家找了一位很年轻的姑娘做太太，我估计大部分对这位科学家是理解的，但很多人会对这个姑娘的意图提出质疑。不过，当时我一位女同事跟我说，她还挺喜欢这种老年人皮老肉松的感觉的。
这类人群，被称为“恋老族”（不是啃老）。我反正无法理解，但我在逻辑上是理解的。
人的思维很奇怪，比如我岳母，她至今看不懂任何电影电视剧，因为她只能理解连续的影像，我无法体会，但我理解这个现象。
我有一次听谐聊，听到有个女生说她属于某个特殊群体，就是喜欢一种活动，叫“绳束”。
人类在性这件事上，有很多很多故事，有的小众，有的龌龊，有的毁三观。只是因为过去的性行为，相对还比较隐蔽和私密。
历史上，中国就有断袖分桃的故事。在阿拉伯，曾经有动物妓院，顾客不是动物，是男性。而在现代的某个北欧国家，是允许兽交的。美国的爱泼斯坦事件，涉及政商两届的精英群体，只是主流媒体集体噤声罢了。
过去我们看日本的一些风俗产业，直呼日本是个变态的民族，其实我想说的是，只要制度放开，任何国家都可能玩出比日本更变态的玩法。
我们之所以不理解某些人的某些行为，那是因为我们基于我们是同样的物种这个假设来思考问题，但人和人的差异，真的特别大，大到了跨越物种差异。如果基于跨物种的思考，可能很多事就容易接受了，比如屎壳郎爱吃屎，我们似乎很容易理解。
人类有着非常丰富的基因，应该还有更多的事，是我们拥有大众基因无法理解的吧。
有朋友（包括男的和女的）可能不理解红姐事件中的男性，我想说大家不要以为男人都这样，应该大部分男人都不这样。
只是红姐的造型和视频，其实早就把正常人筛选掉了。几十个人，也只是芸芸众生中的极少数罢了。
我们做营销，很重要的一点是要有共情能力，其实就是要理解各种不同的顾客，否则像我这种消费能力很差的人，就没法做营销咨询了。
因为周一才出发，今天还是讲一个话题，因为有群友问我，怎么看南京红姐这个事。
红姐这个事，我估计很多人三观震碎，且这件事的震撼力可能对男女通杀。但对于我，早已经安之若素。为什么呢？因为我年纪大了，所谓见怪不怪。
其实很多事，只要习惯了，你就不会震惊。比如外国人看到中国人吃豆腐乳，中国人看印度的街边小吃都很震惊，但当事人见怪不怪。
我今天恰好听小野酱在她的播客中聊红姐，她说自己过去自诩对LGBT类似群体有很多了解，但红姐这件事给她很大的冲击，觉得自己过去对“亚文化”群体的了解还是过于肤浅了。
我们之所以不理解，是因为我们不这么想。
主流文化，就是大部分人认同的文化，也是符合大部分人的想法。但亚文化，就是跟你想的不一样。实际上很多亚文化也谈不上变态，用“特殊爱好”形容他们也许更合适。
大部分的情况下，这些自然发生的特殊爱好，通常是基因异常或者是体内内分泌失调导致的。
过去我们很少听到这样的事，是因为社交信息的不发达，这种事是一直在发生的。
相信很多人对这件事的第一个反应是，红姐这样的人，这些男的，真下得去嘴吗？
这就是人和人的差异问题。
我记得很多年前，有一位大科学家找了一位很年轻的姑娘做太太，我估计大部分对这位科学家是理解的，但很多人会对这个姑娘的意图提出质疑。不过，当时我一位女同事跟我说，她还挺喜欢这种老年人皮老肉松的感觉的。
这类人群，被称为“恋老族”（不是啃老）。我反正无法理解，但我在逻辑上是理解的。
人的思维很奇怪，比如我岳母，她至今看不懂任何电影电视剧，因为她只能理解连续的影像，我无法体会，但我理解这个现象。
我有一次听谐聊，听到有个女生说她属于某个特殊群体，就是喜欢一种活动，叫“绳束”。
人类在性这件事上，有很多很多故事，有的小众，有的龌龊，有的毁三观。只是因为过去的性行为，相对还比较隐蔽和私密。
历史上，中国就有断袖分桃的故事。在阿拉伯，曾经有动物妓院，顾客不是动物，是男性。而在现代的某个北欧国家，是允许兽交的。美国的爱泼斯坦事件，涉及政商两届的精英群体，只是主流媒体集体噤声罢了。
过去我们看日本的一些风俗产业，直呼日本是个变态的民族，其实我想说的是，只要制度放开，任何国家都可能玩出比日本更变态的玩法。
我们之所以不理解某些人的某些行为，那是因为我们基于我们是同样的物种这个假设来思考问题，但人和人的差异，真的特别大，大到了跨越物种差异。如果基于跨物种的思考，可能很多事就容易接受了，比如屎壳郎爱吃屎，我们似乎很容易理解。
人类有着非常丰富的基因，应该还有更多的事，是我们拥有大众基因无法理解的吧。
有朋友（包括男的和女的）可能不理解红姐事件中的男性，我想说大家不要以为男人都这样，应该大部分男人都不这样。
只是红姐的造型和视频，其实早就把正常人筛选掉了。几十个人，也只是芸芸众生中的极少数罢了。
我们做营销，很重要的一点是要有共情能力，其实就是要理解各种不同的顾客，否则像我这种消费能力很差的人，就没法做营销咨询了。
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吃素六年，一念之间就放弃了
前几天见一位朋友，他许多年前开始吃纯素，那天他跟我说，已经放弃纯素饮食了。
他吃素不是因为健康需要，而是因为礼佛。
坚持了六年。
放弃的契机，是因为一次去非洲的旅行。
他和孩子在非洲，孩子吃的一块饼干掉到了地上，那里地面上的土有两寸厚。
这块埋在土里的饼干，立刻被非洲当地的小孩儿上去抢到，放到嘴里就吃了。
那一刻，他突然顿悟。
他说这么多的人连吃饭吃不饱，自己却这么矫情，这不吃那不吃的。
其实回想吃素几年，他说自己给朋友带来很多麻烦。别人都要照顾他的饮食偏好，有很多不方便的地方。
这是用自己的执念，绑架了许多人，给人添麻烦。
我说这样挺好，有些事，论心不论迹，不必那么执着。
其实佛陀在世时，托钵行乞，有啥吃啥。
佛教早期并不戒肉，戒肉是南北朝梁武帝推动的。
想起我去过的一家餐厅，餐厅说自己的一砖一瓦都是来自拆除旧建筑的材料，以此展示主人的环保理念。
但是，光把这些旧材料收集和运过来，花费的成本早就超过了使用普通建筑材料。
这种就是形式大于内容，精神可嘉，实际没啥好的，就是个情怀做怪。
前几天见一位朋友，他许多年前开始吃纯素，那天他跟我说，已经放弃纯素饮食了。
他吃素不是因为健康需要，而是因为礼佛。
坚持了六年。
放弃的契机，是因为一次去非洲的旅行。
他和孩子在非洲，孩子吃的一块饼干掉到了地上，那里地面上的土有两寸厚。
这块埋在土里的饼干，立刻被非洲当地的小孩儿上去抢到，放到嘴里就吃了。
那一刻，他突然顿悟。
他说这么多的人连吃饭吃不饱，自己却这么矫情，这不吃那不吃的。
其实回想吃素几年，他说自己给朋友带来很多麻烦。别人都要照顾他的饮食偏好，有很多不方便的地方。
这是用自己的执念，绑架了许多人，给人添麻烦。
我说这样挺好，有些事，论心不论迹，不必那么执着。
其实佛陀在世时，托钵行乞，有啥吃啥。
佛教早期并不戒肉，戒肉是南北朝梁武帝推动的。
想起我去过的一家餐厅，餐厅说自己的一砖一瓦都是来自拆除旧建筑的材料，以此展示主人的环保理念。
但是，光把这些旧材料收集和运过来，花费的成本早就超过了使用普通建筑材料。
这种就是形式大于内容，精神可嘉，实际没啥好的，就是个情怀做怪。
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