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置顶回来十分钟，骂完某牙医就走。本檄文先人身攻击后理论，且主要内容是人身攻击。
一个诉求：闭上你的臭嘴。
百思不得其解的问题：你简介里写自己喜欢哲学，请问是哪一位的哲学思想养出了你这样一点良心也没有的东西？
1，我定义你为：蠢而不自知的慕强者。蠢是因为你的动态一点水平也没有。不自知是因为把这种明显的心里话，明显的错误观点发出来。慕强是因为看到了你最近的这条，两个词就足够“底层农民”“局长夫人”。太典了（鼓掌）典中典老中人。你很爱思考，推荐多思考。
2，欺负老实人。我有一个观点是：嘲讽这种高级技巧只可用在强者身上。比如，健康人不可嘲讽残疾人，白人不可嘲讽黑人。若可以，就他妈成了他妈的欺负他妈的老实人。尽管你一再解释只是针对某个底层群体，但你仍是欺负老实人。既然说到这了，我再替你爹传授给你一个礼仪：骂人的时候就骂人，不要连带骂娘。也就是说：你可以说今天接到一个患者，这个患者怎么怎么样。而不是说这个患者在的阶层怎么怎么样，这个群体怎么怎么样。
3，你洋洋洒洒写一千字，有给你父母看过吗？因为你说你也来自清洁工的阶级，“深知”其劣性根。你觉得你的劣根性父母看到你的这篇垃圾会很开心？你的劣根性呢？哦？没有了？因为多读了两本书？可笑！
4，看来你并不知道program think ，是吧？因为如果点开过他的博客，第二篇便是写医患矛盾的！去看看别人是怎么有水平的思考的，而不是在这穷人真没素质，穷人真该死。别人引经据典从监管说到科普，但偏偏就是没说是因为底层屁民素质太低。为什么？我想大概是因为别人要脸，而你不要。
5，医患问题是简简单单的某人没素质吗？若是，那么别的国家也是这样医患关系如此紧张吗？若不是，那别人是怎么做的？这才是一个正常的思考过程吧？
一个诉求：闭上你的臭嘴。
百思不得其解的问题：你简介里写自己喜欢哲学，请问是哪一位的哲学思想养出了你这样一点良心也没有的东西？
1，我定义你为：蠢而不自知的慕强者。蠢是因为你的动态一点水平也没有。不自知是因为把这种明显的心里话，明显的错误观点发出来。慕强是因为看到了你最近的这条，两个词就足够“底层农民”“局长夫人”。太典了（鼓掌）典中典老中人。你很爱思考，推荐多思考。
2，欺负老实人。我有一个观点是：嘲讽这种高级技巧只可用在强者身上。比如，健康人不可嘲讽残疾人，白人不可嘲讽黑人。若可以，就他妈成了他妈的欺负他妈的老实人。尽管你一再解释只是针对某个底层群体，但你仍是欺负老实人。既然说到这了，我再替你爹传授给你一个礼仪：骂人的时候就骂人，不要连带骂娘。也就是说：你可以说今天接到一个患者，这个患者怎么怎么样。而不是说这个患者在的阶层怎么怎么样，这个群体怎么怎么样。
3，你洋洋洒洒写一千字，有给你父母看过吗？因为你说你也来自清洁工的阶级，“深知”其劣性根。你觉得你的劣根性父母看到你的这篇垃圾会很开心？你的劣根性呢？哦？没有了？因为多读了两本书？可笑！
4，看来你并不知道program think ，是吧？因为如果点开过他的博客，第二篇便是写医患矛盾的！去看看别人是怎么有水平的思考的，而不是在这穷人真没素质，穷人真该死。别人引经据典从监管说到科普，但偏偏就是没说是因为底层屁民素质太低。为什么？我想大概是因为别人要脸，而你不要。
5，医患问题是简简单单的某人没素质吗？若是，那么别的国家也是这样医患关系如此紧张吗？若不是，那别人是怎么做的？这才是一个正常的思考过程吧？
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《现代艺术150年》——立体主义
1，1907年塞尚纪念展上，毕加索决心追随塞尚，继续探索透视与观看方式。1908年，立体主义另一位先锋乔治•布拉克用《艾斯塔克的房子》参展，被马蒂斯嘲笑说：布拉克刚送来了一副由小立方体拼成的画。又一次，一场运动被批评者命名。
2，毕加索的朋友纪尧姆•阿波利奈尔说：“毕加索研究物体，就像外科医生解剖尸体一样。”这即是立体主义的精髓：选择一个主题，通过大量分析性观察，将其解构。
3，同为1907年《亚维农的少女》出世，这幅画在短短一年便开启立体主义运动。但《少女》被马蒂斯和毕的一些朋友嗤之以鼻，所以毕加索停止了创作。1924年被一个看都没看的商人买走。直到1930年被纽约现代艺术博物馆购入，才被世人看见。
4，《少女》描绘了五个妓女站成一排被顾客“检阅”的场景，被毕加索称为驱魔之画。这幅画完全代表了立体主义的精髓：多视角。立体主义不再从单一视角观察物体，通过多视角观察，挑选最合适的视角，重新组合物体。《少女》的草稿中有7人，除了5个女人，还有一个水手和一个手持头盖骨的医学院学生。毕加索想要展示“罪恶的代价”，即：性病和死亡。
5，毕加索对立体主义的探索不止于多视角观察物体。立体主义开创了拼贴画。即，利用已有的材料拼凑出作品。拼贴画之后，还有三维拼贴，这种已经超出二维画布，可以称之为雕塑作品。
6，立体主义对现代建筑、文学、服装设计等方面都有影响。立体主义来得轰烈走得迅猛。短短10年便被一战终结，许多当时的艺术家都应征入伍。毕加索认为那时的立体主义已经到了尽头。
1，1907年塞尚纪念展上，毕加索决心追随塞尚，继续探索透视与观看方式。1908年，立体主义另一位先锋乔治•布拉克用《艾斯塔克的房子》参展，被马蒂斯嘲笑说：布拉克刚送来了一副由小立方体拼成的画。又一次，一场运动被批评者命名。
2，毕加索的朋友纪尧姆•阿波利奈尔说：“毕加索研究物体，就像外科医生解剖尸体一样。”这即是立体主义的精髓：选择一个主题，通过大量分析性观察，将其解构。
3，同为1907年《亚维农的少女》出世，这幅画在短短一年便开启立体主义运动。但《少女》被马蒂斯和毕的一些朋友嗤之以鼻，所以毕加索停止了创作。1924年被一个看都没看的商人买走。直到1930年被纽约现代艺术博物馆购入，才被世人看见。
4，《少女》描绘了五个妓女站成一排被顾客“检阅”的场景，被毕加索称为驱魔之画。这幅画完全代表了立体主义的精髓：多视角。立体主义不再从单一视角观察物体，通过多视角观察，挑选最合适的视角，重新组合物体。《少女》的草稿中有7人，除了5个女人，还有一个水手和一个手持头盖骨的医学院学生。毕加索想要展示“罪恶的代价”，即：性病和死亡。
5，毕加索对立体主义的探索不止于多视角观察物体。立体主义开创了拼贴画。即，利用已有的材料拼凑出作品。拼贴画之后，还有三维拼贴，这种已经超出二维画布，可以称之为雕塑作品。
6，立体主义对现代建筑、文学、服装设计等方面都有影响。立体主义来得轰烈走得迅猛。短短10年便被一战终结，许多当时的艺术家都应征入伍。毕加索认为那时的立体主义已经到了尽头。
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《现代艺术150年》——从非洲雕刻汲取灵感的野兽派
1，1905年被保守派艺术评论家批评：这些绘画是野兽的作品（与印象派相同的剧情）。无意间命名了一场新的艺术运动——野兽派。
2，野兽派画家被非洲手工艺品简单的形式和丰富的情感所吸引。看到了西方艺术所缺失的自由。西方艺术总是在追求理想化的美，而这些非洲手工艺品不在意这种美，甚至去描述畸形的事物。野兽派的开始，即是对这种简单而强烈情感的感动。
3，正如野兽一词所传达到的意义，野兽派画家追求“本能的艺术”。如弗拉芒克，会直接从颜料管中挤出颜色，不经调色直接使用。用极端的色彩描述自己极端的感受。代表作品：《布吉瓦尔的餐馆》、马蒂斯《生之欢乐》。
4，塞尚去世后，马蒂斯与毕加索的暗斗促成了艺术史上最深远的变革。1906年，毕加索去朋友家小酌，偶遇马蒂斯。攀谈之间毕加索发现马蒂斯在把玩一个东西。是一个马蒂斯从古玩店买来的木质黑人头。毕加索看了几分钟，找了个借口便离开了。毕加索认为其中蕴含抵御鬼怪的魔法，毕加索浑身发热，认为自己找到了自己的终生目标。后人称之为立体主义。
5，在此段时间，涌出了大量被非洲手工艺品吸引的艺术家。非洲手工艺品不仅引出野兽派、立体主义，还有原始主义的雕塑作品。代表人物是康斯坦丁•布朗库西，作品《吻》。至此，雕塑也被“拉下神坛”。材料不再仅限于昂贵的大理石，石头木头甚至石膏都成为艺术的载体。题材也不再仅是神圣的神话人物，普通人也被当作描写的对象。手法上不再制作模型，直接在材料上下凿。
1，1905年被保守派艺术评论家批评：这些绘画是野兽的作品（与印象派相同的剧情）。无意间命名了一场新的艺术运动——野兽派。
2，野兽派画家被非洲手工艺品简单的形式和丰富的情感所吸引。看到了西方艺术所缺失的自由。西方艺术总是在追求理想化的美，而这些非洲手工艺品不在意这种美，甚至去描述畸形的事物。野兽派的开始，即是对这种简单而强烈情感的感动。
3，正如野兽一词所传达到的意义，野兽派画家追求“本能的艺术”。如弗拉芒克，会直接从颜料管中挤出颜色，不经调色直接使用。用极端的色彩描述自己极端的感受。代表作品：《布吉瓦尔的餐馆》、马蒂斯《生之欢乐》。
4，塞尚去世后，马蒂斯与毕加索的暗斗促成了艺术史上最深远的变革。1906年，毕加索去朋友家小酌，偶遇马蒂斯。攀谈之间毕加索发现马蒂斯在把玩一个东西。是一个马蒂斯从古玩店买来的木质黑人头。毕加索看了几分钟，找了个借口便离开了。毕加索认为其中蕴含抵御鬼怪的魔法，毕加索浑身发热，认为自己找到了自己的终生目标。后人称之为立体主义。
5，在此段时间，涌出了大量被非洲手工艺品吸引的艺术家。非洲手工艺品不仅引出野兽派、立体主义，还有原始主义的雕塑作品。代表人物是康斯坦丁•布朗库西，作品《吻》。至此，雕塑也被“拉下神坛”。材料不再仅限于昂贵的大理石，石头木头甚至石膏都成为艺术的载体。题材也不再仅是神圣的神话人物，普通人也被当作描写的对象。手法上不再制作模型，直接在材料上下凿。
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《现代艺术150年》——保罗•塞尚
1、先被认为是印象派画家，后被认为是后印象派画家。他爹想让他成为律师。瞒着他爹娶妻生子。放弃在巴黎的风花雪月，自愿在家乡艾克斯过着40年的与世隔绝的生活。人称：艾克斯大师。
2、塞尚一辈子在追求的是：准确的表达自己所看到的事物。所以他总是在问自己的问题是：这就是我看到的吗？
3、塞尚发现艺术像是通过单一的、静止的镜头观察的结果。塞尚认为这是艺术的问题，不能反映人的真实所见。至少要两个视角才行，因为人有两个眼睛。代表作品：《有苹果和桃子的静物》。
4、塞尚认为：当我们看一个自然景观时，实际上看到的不是细节，而是形状。比如，当桌子上有10个苹果摞在一起，我们脑子里的印象是：一堆苹果。而不会提取细节：10个苹果。
5、当塞尚在思考这些的时候，他无意间推开了通往现代主义的大门。第三点直指立体主义，第四点直指抽象主义。塞尚的画与思想直接影响毕加索、蒙德里安等大师。作者认为，后印象派四人中，塞尚是最重要的一人。理解塞尚是理解现代艺术的基础。
1、先被认为是印象派画家，后被认为是后印象派画家。他爹想让他成为律师。瞒着他爹娶妻生子。放弃在巴黎的风花雪月，自愿在家乡艾克斯过着40年的与世隔绝的生活。人称：艾克斯大师。
2、塞尚一辈子在追求的是：准确的表达自己所看到的事物。所以他总是在问自己的问题是：这就是我看到的吗？
3、塞尚发现艺术像是通过单一的、静止的镜头观察的结果。塞尚认为这是艺术的问题，不能反映人的真实所见。至少要两个视角才行，因为人有两个眼睛。代表作品：《有苹果和桃子的静物》。
4、塞尚认为：当我们看一个自然景观时，实际上看到的不是细节，而是形状。比如，当桌子上有10个苹果摞在一起，我们脑子里的印象是：一堆苹果。而不会提取细节：10个苹果。
5、当塞尚在思考这些的时候，他无意间推开了通往现代主义的大门。第三点直指立体主义，第四点直指抽象主义。塞尚的画与思想直接影响毕加索、蒙德里安等大师。作者认为，后印象派四人中，塞尚是最重要的一人。理解塞尚是理解现代艺术的基础。
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看到苦难就觉得是“命”，是天注定。
可真是一群傻逼呢。
21世纪了，能有几个苦难可以完全归结于“老天爷没眼”。傻逼。
就不知道什么是system 是吧，就不知道什么叫恶是吧，真他妈傻逼。活该受你麻痹的罪
可真是一群傻逼呢。
21世纪了，能有几个苦难可以完全归结于“老天爷没眼”。傻逼。
就不知道什么是system 是吧，就不知道什么叫恶是吧，真他妈傻逼。活该受你麻痹的罪
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