最近在看冯友兰先生的《中国哲学简史》，里面提到哲学是对人生的系统的反思。经历了一些事情后，越发认识到一个人会反思是非常重要的能力。因为会反思，才能认识到自己做得好与不好的地方，从而才能不断修正自己，成为更好的自己。
中国哲学探讨的是内圣外王之道，内修圣人之德，外建王者之功。这也是我认同并且想要秉持践行的人生哲学。哲学不仅是知识，更重要的，它是生命的体验。
孔子对自己的灵性修养曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“命”是“天命”或“天意”，是宇宙间一切存在的条件和一切在运动的力量。我们从事各种活动，其外表成功，都有赖于各种外部条件的配合。但是，外部条件是否配合，完全不是人力所能控制的。因此，人所能做的只是：竭尽己力，成败在所不计。这种人生态度就是“知命”。按照孔子的看法，“知命”是作为君子的一个重要条件，因此他说：“不知命，无以为君子也。”
认识世界存在的必然性，就是“知命”，就是个人对外在的成败利钝在所不计。如果这样行事为人，在某种意义上说，我们就永不失败。所以“尽人事，听天命”、“但行好事，莫问前程”，尽全力做好自己能做的该做的想做的，其他的就交给老天，相信一切都是最好的安排！

今天看完了《简.爱》，年少时，关于《简爱》我所知道的就是那句有名的：“你以为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？”在我现在这个年纪、以我现在的阅历打开这本书，发现名著不愧是名著，经典不愧是经典。夏洛蒂.勃朗特年仅三十出头就能写出这样的作品，真的太有才华了！不愧是载入英国文学史册的女人！勃朗特姐妹真是英国文学史上的传奇！
寄人篱下，令人心疼怜爱的幼年；初入洛伍德遇到的艰苦与刁难；遇到可敬可爱的师友，学习她们身上可贵的品质，并持续勤奋学习，形成自己的独立思想和美好心灵；离开洛伍德，为自己创造新的生活；遇见罗切斯特先生，遇见她的爱情；婚礼现场得知罗切斯特先生还有一个疯妻子，为了自己心中的法则，即使穷困潦倒，仍然决心忍痛离开挚爱；面对圣约翰的“威逼利诱”始终保持清醒；听从内心的呼唤回到遭受厄运的所爱身边，悉心照顾，相爱相携。《简.爱》刻画了一个追求经济独立、思想独立、人格独立、有着美好心灵的简。
经典的、伟大的文学作品阐述的是经验本身，它们塑造一个更深沉、更伟大的真实，让我们的理智和心灵得到满足。或许这就是经典文学和网络文学、爽文爽剧最本质的差别。我们对小说中人物的喜爱、厌恶、移情和同情反映了我们的意识和潜意识，是一个很好的认识自己的途径。认识自己是很重要的，因为认识自己才能更好地成为自己，认识自己也更能认识别人、理解别人、理解世界。杨绛先生说：年轻时以为不读书不足以了解人生，后来才发现不了解人生是读不懂书的。相比更年轻的时候，现在有了一点点阅历的我，更能体会到经典文学里的趣味和韵味了。我曾遗憾大学时期没有读更多的好书，但或许不必遗憾，和每一本书的相遇也和人一样，需要因缘具足。

真正重要的人是可以和好的，能承受得了考验的关系更为珍贵。当然，这不是说我们在关系中可以肆意妄为，正因为对关系的珍惜所以才更要注意控制自己的情绪和行为而不伤害对方。最后就是永远不要失去对人性的敬畏。

什么样的人算是一个有智慧的人？
青春年少的时候，我和同学曾笑称：“我们是没有故事的女同学”。实际也确实如此，那时的我犹如一张白纸，还没有真正地品尝过爱和缺憾的滋味，只能算是一个有几分聪明但谈不上有智慧的人。因为智慧不能传授，真实的生命经历和体验和那些所谓道理融合在一起才能形成智慧。后来有了一点故事，这故事里有痛苦和心碎的煎熬时刻，而智慧就是我走过来之后从其中提炼的珍宝，所以我现在也可以厚着脸皮说开启了一点智慧（当然我知道我要学的东西还很多）。因为最近对这个问题有一些思考，所以斗胆来分享一点我的体会和感悟。

智慧的表现之一是能从更多的角度去看待事情。复旦大学哲学教授王德峰老师曾讲过一个“什么是智慧”的案例。大意是一个小和尚问师傅窗户开着是为了让阳光进来还是阳光专挑有窗户的地方进，即是窗就日还是日就窗？但其实这是一件事，只是从不同的角度来看罢了。当我们能从不同的角度看待一件事情，也就更能看清事情的全貌。生活中那些认知比你高的人总是在理解你的前提下，启发你从一个新的角度看待问题。和他们相处既感觉到自己被理解了，又能学到新的东西。无知的人给出的爱是打压，智慧的人给出的爱是启发。这都是因为有智慧的人看事情更全面、更本质。经营亲密关系就是一件非常需要智慧的事，在亲密关系中有矛盾冲突几乎是难以避免的事。如果我们在面临矛盾冲突的时候就是能融合双方的视角，提出建设性方案，那就有很大的概率让冲突成为加深彼此理解、增进感情的契机，而不是一场彼此对抗的灾难。

智慧的另一个表现是在面对生活的关键抉择时拥有良好的判断力，做出最好的选择。聪明不等于智慧，历史学家许倬云曾说：“智力是你运算题目的能力，智慧是你预见后果的能力，二者并不一样。”因为能够预见后果，所以才能做出最好的选择。因此许老劝诫年轻人：“要有一个远见，超越你未见”。知识也不等于智慧，知识是你知道什么，智慧是你如何将所知所想应用于生活，并做出最好的选择。一个有智慧的人会知道如何正确的行事去达到自己的目标，就算最后拼尽全力仍然没有达到自己的目标，她也能看得开、想得开而不把自己困住。一个人内心的认知决定了他看到的世界，人有什么样的认知就会做出什么样的选择。第一点其实是这第二点的基础，一个人只有看清了事情的全局，他才能拥有良好的判断力，做出最好的选择。

最后，我想说真善美是真正的大智慧。

“真”是诚实地面对真实的自己，面对自己的感受、情绪、需求、欲望和恐惧，唯有这样你才能认识你自己，找到你自己，成为你自己。而成为你自己就是你一生的使命。这样我们才能活成一个不拧巴，拥有主体性意识的人。也因此我们可以尽情地去体验生命，绽放生命的美，这在某种角度上来说也是一种对生命的善。

那么什么是真正的“善”呢？我们大多数人理解的善是能共情、有同理心，这当然没错。能理解他人、共情他人，能看见具体的人的悲欢喜乐、孤独彷徨是一个非常高级的能力。但这个能力不会自动获得，这个世界上好心办坏事的例子很多，也有一些无知的人残忍地伤害了他人而不自知。古希腊哲人苏格拉底认为：“德性即知识，没有人故意为恶，作恶的根本原因在于无知——即不知道什么是真正的善。道德从根本上来说是知识问题。追求知识、认识善本身，就是通往美德的道路。”二战时期德国著名的神学家朋霍费尔在纳粹的监狱中写道：“愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种认知上的缺陷”。所以我认为智慧是最大的美德，是真正的善。

人类顶极的美是心灵的美。日本经营之圣稻盛和夫认为：人生的意义在于提高心性，磨炼灵魂，让我们走的时候比来的时候心灵变得更美好一点。苹果公司创始人乔布斯曾在采访时说：“最后的一切还是取决于品味，眼界太窄做不了产品，你要让自己去接触到人类创造的最美好的东西，并且将这些事情融入到你做的事情中去”。审美能力是一个人的顶级竞争力。能看到美、能欣赏美的人必然是一个内心柔软美好的人，因为人无法共鸣超出认知的东西。一个内心柔软美好且能感知美好的人一定是一个有慧的人。

愿我们扎实地去生活，做自己的主人，去体验这宝贵生命中的一切，活出自己，绽放自己，成为一个有智慧的人！

阅读的四个境界
罗翔老师说阅读有四个境界：逃避世界、塑造世界、理解世界、超越世界。由于最近对阅读这个话题有一些思考，所以就这个话题谈一点我的体会和感悟。

逃避世界：就我自己的人生经历而言，更年轻一点的时候，我看了非常多的网络小说，当然基本都是小女生爱看的言情小说。那时候的阅读现在看来就属于逃避世界，逃避在那个不切实际的梦幻的童话泡沫中。我当然知道那个世界是不现实的，但不免还是潜移默化地受到了一些影响，后来等我真实地进入一段情感关系，一些对感情不切实际的期待反而成了感情中的阻碍。娱乐类和提供资讯的书籍便是如此，让你娱乐或者让你知道一些讯息，但不能增进你的理解力和增长你的心智。

塑造世界：后来在现实世界遭遇深刻的痛苦和心碎之后，我通过阅读书籍与反思过往的经历，在废墟中重建自我，安定好了自己的心，构建起自己的内心秩序，塑造起一个新的稳定而强大的内心世界。或许我的外表看起来与之前别无二致，但我的内心已经该换了一个天地，而且这种改变在不断地进行着。有一天回头一看，发现自己已经走了这么远。

理解世界：在阅读经典书籍和人生这本大书的过程中，我逐渐地更认识自己、理解自己，也更认识他人、理解他人，进而理解世界。我从一个对外部世界有很多对抗和恐惧、面对外界的变故和无常像一个惊弓之鸟的小女孩长成了一个成熟的、允许一切发生的、遇到问题就想办法解决的大人。我更能理解别人的不容易，因此也更能包容别人。我能感觉到自己心智、道德和心灵上的增长，对生命有了更深刻的领悟。

超越世界：在某一个瞬间，我领悟到生活的意义就是生活本身。人生的艰难困苦不值得歌颂，值得歌颂的是人们面对它展现的精神，因为那体现的是生命的韧性和人性的光辉。正如罗曼.罗兰所说：真正的英雄主义是看清生活的真相之后仍然热爱生活。或许这就是超越世界的精神之所在。读书的意义不是让我们逃开生活，而是让我们带着光更勇敢地走进生活。

感谢一直在学习成长的我自己，告诉自己要一直阅读下去，去和人类伟大的灵魂对话，去和人类经验的总和接轨，去攀登人类精神财富的大山，去兴致勃勃地创造自己的生命剧情，去成为一个有勇敢有智慧还有爱和慈悲的人！

最近断断续续读完了《如何读完一本书》，作为一个爱阅读的人遇到这本书就像遇到了指南针，让我对阅读这件事有了更清晰的认知。这本书初版是在1940年，1972年再版，但如今看来，仍能体会到它历经几十年仍不褪色的经典之处。这本书最基本的一个观点是阅读应该是一个主动的过程，在阅读的过程中要不断和作者对话、和自己对话，以达到增进理解力和心智成长的目的。读一本书一定要问自己的四个问题：这本书在说什么？是怎么说的？说的有道理吗？（是全部有道理还是部分有道理）这本书和我有什么关系？阅读是一门艺术，一门值得我们持续学习和践行的艺术。

阅读的四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。

熟练掌握基础阅读的能力相当于一个初中毕业生的阅读能力。

检视阅读：读书名、（作者的简介和所处的时代背景）、序、目录，如果有的话还可以看一下索引和出版社信息，快速的浏览一下你感兴趣的章节和书的结尾，以对这本书有大概的了解，并决定要不要继续阅读这本书或者要不要采取分析阅读的方法来读这本书。

分析阅读的几个规则（分析阅读一般适用于论说性作品）：第一阶段（找出一本书在谈些什么的规则）：1.给书分类，2.简述这本书说了什么，3.是怎么说的（这本书论述的架构），4.明白作者想要解决什么问题；第二阶段（诠释一本书的内容的规则）：5.和作者达成词义上的共识（这一点非常有共鸣，我现在似乎也越来越能品味到作者用词的精准，体验到那种理解作者所说和收获新知的快乐），6.从重要的句子中找出主旨（关联自己的体验与经历，加深理解），7.明白作者是如何展开论述的（搞清楚论述的结构会让你清晰到达结论的推理过程，形成系统化的认知，从另一个角度来说读写是一体的，当你能更有技巧地阅读你也更知道如何写出好的作品），8.确定作者解决了哪些问题，还有哪些是没解决的，再判断哪些是作者知道他没解决的问题。评论一本书的规则：1.在你理解这本书在说些什么之前不要做出评论（生活中和人沟通交流亦是如此），2.理性地表达自己的意见，不要无礼地辩驳或争论，3.区别出真正的知识和个人观点的不同。提出批评观点的标准：1.证明作者的知识不足，2.证明作者的知识错误，3.证明作者不合逻辑，4.证明作者的分析与理由是不完整的。

主题阅读：确定主题，找出与主题相关的文章或书目，采用检视阅读的方法筛选这些文章或书籍，留下值得进一步阅读的。找到书中与你的主题相关的章节，建立起共识并带引作者们与你达成共识，理清自己的问题，然后让那些作者来回答这些问题，这些问题必须以某种形式和秩序来说明，界定议题，将所有争议的前后关系整理清楚，最后分析讨论。主题阅读是一个非常有用的阅读方法，它可以让你搭建起关于某个主题的系统架构和认知，由此形成一张知识网络，并在接触新的相关知识的时候不断延伸（这个方法也可以拓展应用到人生生活中的许多其他问题上）。我之前无意中做了一个主题阅读，并就这个主题梳理写作了一篇很长的文章（体会了到记录生活和写作的好处和意义），在这个过程中我对这个主题有了深刻的理解和认知，体验到对抗精神熵增、在内心世界建立秩序的畅快和美妙。

阅读不同读物的方法：

论说性作品：分为理论性（进一步分为历史、科学和哲学）和实用性作品，当然这样的分类不绝对。论说性作品适用于分析阅读的方法，对于实用性作品如果你同意作者的观点，那么你就有义务在生活中采用作者建议的方法（当然要根据具体问题形成自己的判断力）。

想象文学：包括小说、抒情诗和史诗，想象文学是在阐述一个经验本身。好的文学作品塑造出更深沉或更伟大的真实，让人得到理智和心灵的满足，阅读伟大的文学作品应以达成某种深沉的经验为目标。小说能满足我们潜意识或意识中的许多需要。我自己目前得出的阅读小说比较好的方法是既能沉浸其中，跟随人物体会故事情节的跌宕起伏，也能抽离出来保持上帝视角，看到故事发展的脉络，人物成长经历对其性格的塑造，在这样的性格下做出的选择，人物之间情感的发展与变化，关键事件对人物性格和思想的影响等等。这一点拓展到人生亦是如此，既能沉浸其中尽情体验生命中的一切（痛苦或欢愉、甜美或悲哀），也能时不时抽离出来去创造生命的剧情。

历史：不要太多地关注事件的真相，要更多的关注事件发生的原因以及关键事件引发的后续影响。而且每个历史学家看历史都有不同的角度，可以多看几个作者的著作。

科学和数学：搞清楚作者的假设、论证与结论。

哲学：最伟大的哲学家所提出来的深刻问题，正是孩子们所提出的问题。能够保留孩子看世界的眼光，又能成熟地了解到保留这些问题的意义，是非常稀有的能力。他们所提的问题，想要回答的问题都是与一般人切身相关的。它适用于那些不适合用科学研究来解决的问题，能用科学方法来解决的问题尽可能留给科学研究来解决。要回答哲学的问题，除了思考以外，别无他法。阅读哲学作品最重要的是找到书中要回答的问题，作者对这些问题的回答体现出他的中心思想和原则。一位哲学家之所以伟大，就是因为他能比其他的作者更深刻更淋漓尽致地解说这些问题。伟大的哲学家在他的作品背后，都有自己特定的中心思想与原则（比如康德的中心思想是人类的理智是有限的）。阅读哲学作品同样要关注作者对问题清楚的论述与分析。

社会科学：阅读社会科学的作品，关于一个主题通常要读好几本书，这时就需要主题阅读的方法。

阅读金字塔：大部分（99%）的书籍是娱乐类和提供资讯的书籍，这类书籍不能增进你的理解力也不能使你的心智有所增长；第二类书籍是一些经典书籍，不会超过几千本，阅读这类书籍会获得理解力的增进和心智的增长，值得做一次分析阅读，但是这类书籍重读时由于你的心智增长了不会有更多的收获，似乎觉得书里的东西变少了；第三类书籍是伟大的书籍，可能不到一百本，它会一直跟随你成长，常读常新，在不同的阶段会读到更多新的东西（红楼梦大概算是这一类）。这样的书籍能教你很多关于阅读与生命的事情，你会想一读再读，它会帮助你不断成长，直到生命的尽头。这类书籍对不同的人来说有不同的书目，需要你自己去找出来。

一本好书能教你了解这个世界以及你自己。你不只更懂得如何读得更好，还更懂得生命。你变得更有智慧，而不只是更有知识。你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的体认。阅读让你获得心智、品德和心灵的成长，成为一个更好的人。

ego很小（思想心态上开放），但是坚定地走在自己的道路上的人。

沉浸其中学习体验，上帝视角观察整体架构，感受、体验与画面。

爱因斯坦曾说过，所有困难的问题，答案都在另一个层次。

或许，记性太好对念旧的人来说是一种折磨。