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置顶如果说心理学也有像牛顿三大定律那种地基般的公理，大概这三条可以入选：
1-不要试图改变别人，你能改变的只有自己
2-不要试图控制情绪，你能控制的只有想法
3-过去不可变未来不可期，你能把握的只有现在
1-不要试图改变别人，你能改变的只有自己
2-不要试图控制情绪，你能控制的只有想法
3-过去不可变未来不可期，你能把握的只有现在
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读到一本实用的小书—— 《改变提问，改变人生》。这本书介绍了「提问式思维」（Question Thinking，QT）这一系统工具。只要你能够认清你向自己提出的问题，认清你说的那套故事，你就有机会去改变问题、改变故事。
作者提出了选择地图（图2/3），它帮助我们更好地观察生活中的两条基本路径：学习者思维（Learner Mindset）路径和评判者思维（JudgerMindset）路径。学习者思维对应的是“选择”，评判者思维对应的则是“反应”。困于评判者程序，代价可能巨大，未来只能是不断地重复过去；而身处学习者程序，能量即刻产生，且源源不断，你可以为自己创造一个新的未来。
评判者问：这是谁的错？他们到底怎么了？
学习者问：我想要什么？我有什么选择？我能学到什么？
评判者是责怪，学习者是责任。
有一类特定的问题可以帮助我们，为我们提供改变的具体方法，作者称之为「转换问题」。比如：“在这一刻，我选择成为谁？”
作者也介绍了ABCD选择法：觉察(Aware) - 呼吸(Breath) - 好奇(Curiosity) - 决定(Decide)，在每个即将“反应”的当下，给自己一个选择的机会，而不是跟随你的冲动。
最后附上作者提到的【通往成功的12个问题】清单：
1.我想要什么？我的目标是什么？
2.我在做什么假设？
3.我应该承担什么责任？
4.我还能怎么想？
5.对方在想什么、感觉如何、想要什么？
6.我错过了什么，或在逃避什么？
7.从这个人或这件事上，我可以学到什么？从这个错误或失败中，我可以学到什么？从这次成功中，我可以学到什么？
8.我应该问（自己或他人）什么问题？
9.我怎样才能把这种经历变成双赢的局面？
10.有什么样的可能性？
11.我有什么选择？
12.什么样的行动步骤最合理
作者提出了选择地图（图2/3），它帮助我们更好地观察生活中的两条基本路径：学习者思维（Learner Mindset）路径和评判者思维（JudgerMindset）路径。学习者思维对应的是“选择”，评判者思维对应的则是“反应”。困于评判者程序，代价可能巨大，未来只能是不断地重复过去；而身处学习者程序，能量即刻产生，且源源不断，你可以为自己创造一个新的未来。
评判者问：这是谁的错？他们到底怎么了？
学习者问：我想要什么？我有什么选择？我能学到什么？
评判者是责怪，学习者是责任。
有一类特定的问题可以帮助我们，为我们提供改变的具体方法，作者称之为「转换问题」。比如：“在这一刻，我选择成为谁？”
作者也介绍了ABCD选择法：觉察(Aware) - 呼吸(Breath) - 好奇(Curiosity) - 决定(Decide)，在每个即将“反应”的当下，给自己一个选择的机会，而不是跟随你的冲动。
最后附上作者提到的【通往成功的12个问题】清单：
1.我想要什么？我的目标是什么？
2.我在做什么假设？
3.我应该承担什么责任？
4.我还能怎么想？
5.对方在想什么、感觉如何、想要什么？
6.我错过了什么，或在逃避什么？
7.从这个人或这件事上，我可以学到什么？从这个错误或失败中，我可以学到什么？从这次成功中，我可以学到什么？
8.我应该问（自己或他人）什么问题？
9.我怎样才能把这种经历变成双赢的局面？
10.有什么样的可能性？
11.我有什么选择？
12.什么样的行动步骤最合理
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“Decide” 一词源自拉丁语词根 “decidere”，由两个部分组成：
"de-" meaning "off" or "away"
"-cidere" meaning "to cut"，该词根与 “homicide”（杀人）、“pesticide”（杀虫剂）等词有相同的部分词源。
Decide, literally means kill off all other possibilities.
"de-" meaning "off" or "away"
"-cidere" meaning "to cut"，该词根与 “homicide”（杀人）、“pesticide”（杀虫剂）等词有相同的部分词源。
Decide, literally means kill off all other possibilities.
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Common causes of bad decisions:
1. Not asking, “and then what?”
2. Blindness to large trends (blind spots)
3. Assumptions based on small sample sizes
4. Conforming to expectations/authority/group
5. Wanting the world to work the way we want rather than the way it does
1. Not asking, “and then what?”
2. Blindness to large trends (blind spots)
3. Assumptions based on small sample sizes
4. Conforming to expectations/authority/group
5. Wanting the world to work the way we want rather than the way it does
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今日份小知识：
《人的宗教：世界七大宗教的历史与智慧》中讲到，佛陀每日的日课繁忙到令人震惊。在训练僧侣以及处理教团事务之外，他还坚持不间断地进行公开讲法和个别咨询的工作。
使他在这些压力下不至累垮的是他的“退出和复返”模式。佛陀退隐了 6 年，回到世上 45 年。但是每一年都有所划分，9 个月在世上说教，雨季来临的 3 个月与和尚们一起退隐。他每日的周期也遵循这个模式，每天要从繁杂的责任中退隐三次进行冥想。
《人的宗教：世界七大宗教的历史与智慧》中讲到，佛陀每日的日课繁忙到令人震惊。在训练僧侣以及处理教团事务之外，他还坚持不间断地进行公开讲法和个别咨询的工作。
使他在这些压力下不至累垮的是他的“退出和复返”模式。佛陀退隐了 6 年，回到世上 45 年。但是每一年都有所划分，9 个月在世上说教，雨季来临的 3 个月与和尚们一起退隐。他每日的周期也遵循这个模式，每天要从繁杂的责任中退隐三次进行冥想。
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如果一个人把你的身体出卖给某个过客，你会暴跳如雷。然而，你却把自己的心灵交给随意一个泛泛之交，他们可以随意对待你，令你的心灵扰乱、困惑，你不觉得那样很可耻吗？
斯多葛哲学家对此深恶痛绝，他们知道世界可以控制我们的身体：可以被扔进监牢，或者遭受天气折磨。但心灵呢？心灵是自己的，必须要保护它。要时刻掌控自己的心灵和洞察力，这是你最宝贵的财富。
《每日斯多葛》
斯多葛哲学家对此深恶痛绝，他们知道世界可以控制我们的身体：可以被扔进监牢，或者遭受天气折磨。但心灵呢？心灵是自己的，必须要保护它。要时刻掌控自己的心灵和洞察力，这是你最宝贵的财富。
《每日斯多葛》
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当我内心足够强大，
你指责我，我感受到你的受伤，
你讨好我，我看到你需要认可，
你超理智，我体会你的脆弱和害怕，
你打岔，我懂得你如此渴望被看到。
当我内心足够强大，
我不再防卫，
所有力量，
在我们之间自由流动，
委屈，沮丧，内疚，悲伤，愤怒，痛苦，
当他们自由流淌，
我在悲伤里感到温暖，
在愤怒里发现力量，
在痛苦里看到希望。
当我内心足够强大，
我不再攻击，
我知道，
当我不再伤害自己，
便没有人可以伤害我。
我放下武器，敞开心，
当我的心，柔软起来，
便在爱和慈悲里，
与你明亮而温暖地相遇。
原来，让内心强大，
我只需要，
看到自己，
接纳我还不能做的，
欣赏我已经做到的，
并且相信，
走过这个历程，
终究可以活出自己，绽放自己。
出处：《当我内心足够强大（When I’m strong enough inside）》，维吉尼亚·萨提亚（Virginia Satir，1916-1988），知名心理治疗师和家庭治疗师，她是美国最具影响力的家庭治疗大师之一。
你指责我，我感受到你的受伤，
你讨好我，我看到你需要认可，
你超理智，我体会你的脆弱和害怕，
你打岔，我懂得你如此渴望被看到。
当我内心足够强大，
我不再防卫，
所有力量，
在我们之间自由流动，
委屈，沮丧，内疚，悲伤，愤怒，痛苦，
当他们自由流淌，
我在悲伤里感到温暖，
在愤怒里发现力量，
在痛苦里看到希望。
当我内心足够强大，
我不再攻击，
我知道，
当我不再伤害自己，
便没有人可以伤害我。
我放下武器，敞开心，
当我的心，柔软起来，
便在爱和慈悲里，
与你明亮而温暖地相遇。
原来，让内心强大，
我只需要，
看到自己，
接纳我还不能做的，
欣赏我已经做到的，
并且相信，
走过这个历程，
终究可以活出自己，绽放自己。
出处：《当我内心足够强大（When I’m strong enough inside）》，维吉尼亚·萨提亚（Virginia Satir，1916-1988），知名心理治疗师和家庭治疗师，她是美国最具影响力的家庭治疗大师之一。
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