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孟河
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我的偶像是弥勒佛📿
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孟河
4年前
reborn
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孟河
2月前

南柯遊人: 黄铮说,这种反向保险,不再是穷人积累信用和钱向富人借钱付利息,或者是花钱给富人买生活的确定了。而是反过来,富人、资本家出钱给普通人、穷人买他的生产资本配置的确定性。 换言之,富人有的是钱,穷人则拥有着巨大的需求和人性等确定性置换的抽象产品。 这是一种极富创意的商业理想,也同样展示着极为诡魅的深渊凝望。 它一方面,构成了黄峥所言的对于“资本主义的颠覆”;但同时,这种“将自己对自己意愿行为的确定性产品化”的彻底异化,正是黑格尔饱受诟病的“颠倒世界”的唯心主义观念表现。 如果说,资本主义的财富逻辑是把贫富差距的问题,变为了钱的匮乏;那么,在黄峥这里,他则进一步试图把钱的匮乏,变为商业贫困的不平等。 在黄峥看来,商业应该比钱更“值钱”,因为商业才是真正的本分表达。 为此,在全新的商业化路径上,富人的钱只能用来消费和购买,而穷人则是生产者和出售者。 简单的说,资本家只是想剥削劳动力的剩余价值,做生意的只是负责将这种剩余价值变现。而黄铮思考的,是这种变现效率太松散太低了,人本身就是价值标的,因此【卖人性】才是真正一本万利的好生意——既然有便宜不占王八蛋是劳动阶层的普遍欲望,那么低成本地统一收购垄断这些欲望,再打包出售给【那些低效率变现的生意人资本家们】,自然是更彻底地将人的价值【物尽其用】了。 看起来,只是商家出钱了,劳动阶层普遍获利甚至是【消费升级】了。但实质上,这种覆盖劳动阶层人性的消费主义,除了会让祂们在低劣产品上【过度消费】外,还会形成一种以工业垃圾消耗生存为主的【自我意志驯化】的普遍性,从而成为牢牢的【拼多多圈养的人性蛊虫】。 这并不稀奇,古代农场主也会开酒厂、赌坊、妓院,以纵欲的人性引诱佃农阶层价值的进一步被剥削。 而拼多多创造的【廉价工业乐园的人性温床】,不过是更低成本、更高效且更体面美好的现代化资本主义罢了。 如果说马云这些还属于老生意人,做做网络地租流量生意,黄铮才是真正的现代工业文明的资本家代表。 一个消费者得到品质贫乏的廉价工业品,而商家获得低廉利润的场所,它的设计者却赚的盆满钵满,毛利率高达130%,这本身就是极为魔幻的。 从这方面来讲,赛博工业垃圾场,就是城镇劳动工人的【迪士尼乐园】,确实没错了。

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孟河
3月前
为什么东北馆子里,挤满了中年男人的聚会?
大谈人生、碰杯敲桌、大声讲话、小声呢喃
讲孩子年纪、讲烦人老婆、讲好不痛快、讲别人如何
全是中年男性、三五成群、必有掉落地下的酒瓶
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孟河
4月前
《春夏秋冬又一春》,导演为《雏妓》《空房间》《漂流欲室》《弓》的导演金基德
一部电影;一种与天地、众生、自我观照的人生;一个万物的轮回始终;一幅东方禅宗美学;一场一生的彻悟修行。感谢金基德,感恩电影,感悟佛法,感激智慧生发的随喜🙏

公映20年,中国离拍出《春夏秋冬又一春》还有多远?_哔哩哔哩_bilibili

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孟河
6月前
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孟河
6月前
昨晚看到南怀瑾《金刚经说什么》的这一部分,也很像:说佛是不可以形相来相见,而拜佛,实际是在拜你自己啊!佛说凡人“因我礼汝”,因为他的相,造了佛像,而通过拜佛,拜了自己,是自己拯救了自己,是自己的意念诚敬和专心,影响了自我的信念:佛会保佑我的。 有醍醐灌顶之感。
这本书将是我人生之书。2023年最大收获。
改变我的认知,拓展视野,以全新的视角看待自我、世界和他人的关系。
金刚经不愧为大乘佛法。
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孟河
7月前
刚到机场,三拨儿孩子:四川小熊猫,陕西小肉夹馍,陕西小煤矿。

哈尔滨火爆了
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孟河
8月前
领导真的啥都不懂 但是懂做领导
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