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修行者_幼儿园
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佛学 | 禅修 | 社交创业者,未来计划做一款修行APP或写一本关于修行的书
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修行者_幼儿园
1年前
无我冥想笔记。

今天感觉有些散乱,冥想开始阶段也不是很顺利,情绪也不是很舒服,状态好的话会很平静。
有些刻意的坚持,不能持续聚焦在呼吸上,一会儿呼吸,一会儿身心,随他去。
从二百年后观自己,有某种脱离,忍不住笑,一切都是无常。我不在,这世上的所有人都不在了,家不在,房子也大概率不在了,在也是大变样,城市已非常不同。反复。
又观苦,身苦,心苦,朋友A,朋友B,父亲,病人,所有众生,包括大大小小的动物,都是苦。苦开始,苦结束。苦是世界真相,苦是自我的累赘,有什么好执着的呢。
观大脑,10^10脑细胞正构造所有的听觉、视觉、触觉、心,世界是真实的,但你的觉知是幻像。当巨大的连续声音想起,这种感受被强化,是很好的所缘。慢慢的感到有雾嵐升起,连接正在打通。还很微弱,放松,不要专注在念头上。
重复观想,让雾嵐浓密起来,不要强迫,不要强迫,是它自己在升起。然后,你感觉到眼前有光,只是更明亮了,并没有光明。外界的噪音偶尔升起,但不强烈,其实这时候很希望是剧烈的 反复响起的声音,才能更有助益。
身体的感觉很弱,但屁股腰部位置还是明显,有些烦躁不舒服,尝试转化到构建思维把它覆盖掉,但没有成功,无甚变化,不管它。
有一种熟悉的场景回来了,你感觉在全景海洋里,无始无终,颈部有一种失重的感觉,似乎在自动扭转,轻轻摆正。
过了不知道好久,你觉得想要脱离,提醒自己要慢,手尝试动,身略微后仰,又在那一刻保持了一会儿。然后慢慢后仰,靠住,身体开始动,变换姿势,慢慢睁开眼。很平常,没有惊喜,甚至也没有特别的平静。

不是特别沉入的一次体验,但总算是把全部过程走通了。之前的种子思维有尝试,但感觉不如观大脑构建体验好,说明这是一个非常有效的路径。但也需要几个方法一起协作才行。

总结:
1.开始阶段或许应该多一些调整,让自己更舒适平静一些,放松一些,这样后面才会有更深度的体验。观无常、苦、空是靠谱的路径。
2.需要安全的空间,尽量避免被打扰。
3.不要强迫,不要强迫,让它自动发展。
4.不要恐惧,这次还是略微有一些。
5.重复,反复练习,固化。
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修行者_幼儿园
2月前
修行笔记:身体的过度保护。

身体有一个奇怪的设置,当它觉得你能量匮乏的时候,它会用“能量匮乏”的感受阻碍你进一步消耗能量。

当然问题是,它并无法精确区分哪些应该被阻止哪些不应该,它只做简单的设置,这可能会阻碍你的行动力,让你被困住。
所以,有时候保护机制会成为新的束缚!

原因是什么呢?因为保护机制是远古时代进化出来的,它无法适应当今复杂的生活环境。

当我们陷入能量匮乏陷阱的时候,我们可能会需要先移除这种自我保护机制,才能进一步修复自己。否则它会让你一直处在匮乏状态,无力应对任何事情,于是形成死循环。
(这正是抑郁症的卡点之一,冲突让我们过度消耗能量,自我保护让我们无法打破局面进入正循环,于是处于动不了的状态)
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修行者_幼儿园
2月前
修行笔记:对焦虑的再认知。

跟一些女生聊过天,我发现一个普遍的现象,就是30岁以上的女生明显充满焦虑,她们渴望婚姻,但这种焦虑感会阻碍她们走入婚姻,于是越来越焦虑。而30岁以下的女生则大多很松弛。

焦虑是一个什么东西,得从人的两套神经系统说起,一是我们的显意识,即前台系统,这是我们可感受、可理解、可思考的自我,这部分耗能很高,有一个特别重要的机制就是注意力。我们只会关注到注意力聚焦的部分。

另外一个神经系统是我们的潜意识,即后台系统,这是我们无法直接感知的部分。这个系统24小时都在运行,哪怕在睡梦中,就像计算机的守护进程一样。它负责监管大脑中存储的计划任务、发现输入信号中的隐藏危险、控制我们的本能反应,我们常说的生物钟就是其中一个功能。
潜意识是我们非常重要的神经系统,否则会错过无数的重要事情,会无法摆脱危险,以至根本无法生存。

但是潜意识系统有个缺陷,它的运作过程无法被感知,也无法被控制,而且它的粒度很粗,无法精细地判别危险。比如婚姻焦虑、职场焦虑、金钱焦虑、容貌焦虑,很多这种现代生活场景的压力它会变成持久的慢性焦虑,破坏很多人的生活。科学解释这是因为大脑系统没有适应现代社会生存环境所致,所以无法区分不同的危险等级,它本能地把这些不紧急 非致命的危险划入了死亡危险等级,制造了人类的焦虑感。

怎么消除这些焦虑呢?有办法,最简单 立即有效的策略就是运动、旅游,强制注意力与潜意识系统去处理更重要的输入信号,这样就能抑制焦虑。但这种方法只是暂时性的,不能根除。

长期有效的终极策略是,让自己平静下来,去觉察潜意识里的焦虑。当然你是直接感受不到的,但有一个方法可以间接感受到,你给自己植入一个信念——我在焦虑什么什么事情,我怕它发生我就会怎么怎么样,但这其实不是真实的,即便发生我也死不了,我仍然可以好好地活着。
当你的信念植入进去之后,你会感受到焦虑的神经慢慢放松了,这个放松就是一个间接的感知。这个很重要,因为它能改变潜意识。只是刚开始效果不持久,可能几秒钟就又恢复原状了,但是你可以持续地提醒它,不断地感知让它放松,经过充分训练,最后你的整个意识系统就会释放这部分让你困扰的焦虑,甚至可以改变我们童年期构建起来的易焦虑体质,变成一个乐观、松弛的人。——当然有些焦虑跟恐惧记忆有关,这个需要克服恐惧才能彻底消除,不在这里的讨论范围了,以后再聊。
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修行者_幼儿园
2月前
我们常常以为,我们能感受自己,我们能理解自己,自己等于所有的感受。实际上这是错觉!

不管是外部环境、我们的身体、我们的心灵,都有广阔的世界我们无法感受,也无法凭借直觉理解,我们其实是未知世界与可感知世界叠加的产物,但我们执着于相信我们看见的感受到的世界。

心理学实验已经证明,我们对世界的理解仅仅是对外部刺激的一套基于经验的解释,它并不代表真实,它甚至会加工、补全、修改,这就是谬误的由来。

我们看见豪车、美女、金钱我们就会产生欲望,我们会以为这是我们真的需要,这是错的,实际上这其实神经系统的作用,最后产生了一套解释,你的需要是一套主观的想象。

神经系统真的能准确描述它的需要吗?不能,它只是进化中积累的刻板反应,但会在现代语境制造繁杂的需求。我们并不需要它。

但是人类社会就是在这套假想需求之上构建的,所以它会有自己的层级和繁荣,而且把每个人都裹挟进去。没有智慧就很容易失去原本的自我,被裹挟进去。

某个哲学家在参观完市场之后感慨,哇,原来这世界上有那么多我不需要的东西!
对的,看清自我的真相会让我们不再迷信我们的感受和逻辑,获得自由。
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修行者_幼儿园
2月前
普通人最大的问题,是活在过去的阴影和未来的焦虑里,唯独忘了专注当下。

——关键的问题是,所有人都无法摆脱历史因缘、家族业力的塑造,并不是你想不焦虑就能不焦虑,想不活在过去就能不活在过去,自我能动性是一个幻觉,是一座牢笼。
我也是耗了很大精力才从困境中走出来,不再焦虑,不再内耗,不再被原生家庭束缚。这一切的力量来自「修行」!

我经历的修行已不再是玄学概念,而是融合佛学、心理学后的一系列自我完善过程。理论和实践基本走通,但如何体系化还有很长的路要走。

前几天看纳瓦尔说,人生如果有两条路你不知道如何选择,那就选择最难最痛苦那一条,肯定错不了。
这句话我很有共鸣,这个观念可以扩展到修行上:向死而生,才能打破恐惧,获得自由!

人生的所有问题基本都可以落到「恐惧」二字身上。
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修行者_幼儿园
4月前
修行笔记:最近几点感悟!

1.很久没专注修行了,最近感悟,还是得精进,否则始终处于半吊子水平,精神也不能达到最佳状态。
想要精进,把佛学修行路径彻底摸索清楚并标准化、科学化,变成有益后来人的东西。
如果我有这能力却不去做那也是一个遗憾,反正现在闲着也是闲着,不如把这个事情推进一些。其实任何事情做到极致最后都可能会带来现实回报。

2.对修行过程中观心的一个感悟,当念头升起时,如果我们不管它,它就会变成力量推动你做出行动,如果你看着它它就会稳定在那里。如果你持续下去坚持50秒(大概数据 还未测试),它就会慢慢消退到阈值以下。
这个变化过程呈现反S曲线,开始不明显,但越来越加速,然后突然陡降到零。(这种曲线在神经信号领域很常见)

3.虽然修行几年进步很多,敏感心已大部分修除,但是我发现在某些时候我还是会恐惧,比如在网络上发言有时候我就会害怕被攻击,总是担心别人说出反击的话语。
后来我想明白了,这其实是固化的恐惧记忆,童年时期随时面临家庭的恐惧威胁,这种恐惧心理会在成年之后面对这种社交场景时不自觉地触发出来。而且这种触发是很隐蔽的,不去反思你根本发现不了,那种恐惧是无意识反应,而且会变成你响应世界的无意识行为,比如你可能会把它理解成是自己的性格、理解成是别人的错误。实际上那只是你的恐惧!
我发现,只要每次进入那种社交场景、感受到了念头升起时,就把自己拉回到童年与家庭的恐惧场景中(归因转移),头脑中的恐惧信号就消退了,非常快速。
当恐惧消退之后,再去看那些社交场景,突然觉得是完全另一种感受了,那种变化很奇妙。
比如,一个人面对别人无礼回应时可能会很愤怒,甚至头脑里反复反刍,回想那种被冒犯的感觉。这其实就是内心恐惧记忆在作怪,恐惧记忆不断被唤醒、不断自我强化。
只要你把自己拉回童年恐惧场景中,把归因转移掉,当下被冒犯的愤怒就烟消云散了,你不会再纠结别人的任何反应。
这其实是一种强大的表现,内心强大的人根本不会这样反复反刍别人的无礼,他只会要么无视、要么还击。
我也在探索一个事情,这种修行方式长期进行是否能彻底消除内心恐惧记忆并改变性格呢?这个我觉得应该可以,我也还在实践中。
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修行者_幼儿园
4月前
一个人、一个企业、一个政府,都可能遭遇很难摆脱的困境。那么困境的本质是什么,为什么很难摆脱,有没有通行的方法?

有一种困境是突然性困境,比如生一场大病、遭遇严重车祸、企业遇到严重的人事或财务危机、政府遇到残酷的内外战争,等等。这都是很难摆脱的,遇到这种情况只能调整目标,适应新环境,可能会走向衰败死亡,也可能适应后重生,这都是天注定的事情,很难被人主观控制。

另一种困境更常见,叫系统性困境,这往往是因为存在内在的结构性缺陷,慢慢发展而来。

任何一个系统的生存都离不开环境压力与系统支撑力的平衡,不管是水中的鱼,天上的鸟,还是植物生长,都如此。当环境变化的时候,系统都有自适应调整能力,但是,当环境压力超过系统调整极限的时候,或者遇到系统调整缺陷的时候,这时候系统就可能走向一种错误的正反馈,越努力想摆脱,越陷入更深,困境不断被系统放大。

比如人掉进水里,本能会驱使我们挣扎求生,但恰恰是越挣扎沉得越快,沉得越快越挣扎,这就是本能反应造成错误的正反馈。于是深深地落入困境,无法摆脱,越来越衰败,最后只能走向死亡。

企业也是一样,它可能有自己的目标,为目标不断努力,越努力越看不到成果越着急,越着急就越努力,结果离目标越远。政府也会遇上一样的问题,民众越不满他们越努力,结果越努力问题越多,民众更加不满,然后他们更加努力,走向死循环。

系统的结构性缺陷这是先天的,当我们觉察到自己陷入这种系统性困境的时候,最重要的事情已经不是着急目标,而应该做的事情是让自己停下来,暂时性脱离系统,站在系统之外去查看到底发生了什么。然后去修补自己的缺陷、或者调整目标规避外在环境压力,只有这样才能避免陷入在系统性困境中越来越艰难。(陷入系统性困境的人往往看不清真相,因为他已经被情绪裹挟、被习惯性思维掌控了)

然而,躲在系统之后驱使我们不断陷入困境看不见的大手,其实是我们内心的恐惧。不管是落水的个人,还是走上错误路径的企业与政府,最后真正起作用的一定是系统中相关人员内心的恐惧。恐惧是这世界运转的基础动力!

要提升我们应对困境的能力,最重要还是修心,觉察、觉知、觉醒,看见心之迷茫错乱,不被它所驱使,回到正途,刻意练习,最后变得越来越强健,无惧任何环境压力,那就很好了。(说起来容易,但做起来还是难,但这是正途,在正确路径上用力是值得的)
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修行者_幼儿园
6月前
业力是不好的吗?

不是的,业力99%都是好的,业力是生命稳定延续的保障,比如基因、文化、代际传承。而真正不好的业力是,家族繁衍过程中累积的不良基因与不良习性,这些会在传承过程中伤害下一代。

如何把不好的业力去除、将好的业力保留?

修掉代际不良习性传递就是唯一可靠的修行了,不但能改变习性,也能因此获得好的外缘,从而改变基因。
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修行者_幼儿园
6月前
不执着,则不会痛苦;不恐惧,则自由。
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修行者_幼儿园
6月前
NPD是可以治愈的!

说说我的几点经验,
1.成长自NPD家庭的人最重要的事情是治愈自己,因为你没成长根本没法治愈其他人,而且会一辈子活在阴影中,
2.不要对改变NPD有执念,能不能改变是他们的事,
3.改变NPD唯一的时机是他痛苦的时候,只有他内在的痛苦才能驱动他去改变,这种时候你可以引导他,
4.NPD往往伴随精神疾病,一定要去专业医院治疗,当然开始他可能很难接受,只有他的痛苦+你的引导可以让他屈服,
5.精神治疗+团体治疗是打破他们防御的最好时机,他们不是不愿意成长,而是防御太强,如果环境 时机得当,加上引导,是可以帮助他突破的,
6.引导NPD成长是一件有挑战的事情,心态放宽松一些,不执着结果,或许会有惊喜。
记住最重要一点,修炼自己!
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修行者_幼儿园
6月前
为什么要修定才能开悟?我突然想起一个视觉神经的案例可以说明这个事情。

视觉神经有中央凹(眼睛视网膜中心区域)高清晰、高精度视觉信号,与外围低清晰、低精度信号,当我们在黑暗中时,中央凹视觉会因为光线不够而失效,或者说阈值高无法激活。
但是这时候外围低精度视觉反而是活跃的,因为它阈值低、而且外围视觉细胞收集的光线范围广。所以在阴暗环境中人无法看清物体,但对暗影、运动物体反而更警觉。
当我们看天空的星星时,用周围余光可以看见很多用眼睛中心直接去看无法看到的暗淡星星,非常有趣。

举着个例子就是说,当我们神经信号活跃的时候我们很难去打破常规认知,因为“暗淡”的区域是被抑制的。只有当我们刻意练习把神经信号引导到极其平静状态,我们才能一下子看见认知极难到达的区域。
当你到达这个区域看见所谓“实相”的时候,它会想火花一样突然闪耀开来,并且在你大脑的夜空留下永久的印记。如果保持得好,你大脑的夜空将一直有一轮明月照耀,普通白昼。
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