无我冥想笔记。

今天感觉有些散乱，冥想开始阶段也不是很顺利，情绪也不是很舒服，状态好的话会很平静。
有些刻意的坚持，不能持续聚焦在呼吸上，一会儿呼吸，一会儿身心，随他去。
从二百年后观自己，有某种脱离，忍不住笑，一切都是无常。我不在，这世上的所有人都不在了，家不在，房子也大概率不在了，在也是大变样，城市已非常不同。反复。
又观苦，身苦，心苦，朋友A，朋友B，父亲，病人，所有众生，包括大大小小的动物，都是苦。苦开始，苦结束。苦是世界真相，苦是自我的累赘，有什么好执着的呢。
观大脑，10^10脑细胞正构造所有的听觉、视觉、触觉、心，世界是真实的，但你的觉知是幻像。当巨大的连续声音想起，这种感受被强化，是很好的所缘。慢慢的感到有雾嵐升起，连接正在打通。还很微弱，放松，不要专注在念头上。
重复观想，让雾嵐浓密起来，不要强迫，不要强迫，是它自己在升起。然后，你感觉到眼前有光，只是更明亮了，并没有光明。外界的噪音偶尔升起，但不强烈，其实这时候很希望是剧烈的 反复响起的声音，才能更有助益。
身体的感觉很弱，但屁股腰部位置还是明显，有些烦躁不舒服，尝试转化到构建思维把它覆盖掉，但没有成功，无甚变化，不管它。
有一种熟悉的场景回来了，你感觉在全景海洋里，无始无终，颈部有一种失重的感觉，似乎在自动扭转，轻轻摆正。
过了不知道好久，你觉得想要脱离，提醒自己要慢，手尝试动，身略微后仰，又在那一刻保持了一会儿。然后慢慢后仰，靠住，身体开始动，变换姿势，慢慢睁开眼。很平常，没有惊喜，甚至也没有特别的平静。

不是特别沉入的一次体验，但总算是把全部过程走通了。之前的种子思维有尝试，但感觉不如观大脑构建体验好，说明这是一个非常有效的路径。但也需要几个方法一起协作才行。

总结：
1.开始阶段或许应该多一些调整，让自己更舒适平静一些，放松一些，这样后面才会有更深度的体验。观无常、苦、空是靠谱的路径。
2.需要安全的空间，尽量避免被打扰。
3.不要强迫，不要强迫，让它自动发展。
4.不要恐惧，这次还是略微有一些。
5.重复，反复练习，固化。

焦虑来自哪里？焦虑来自现实与期望的冲突，现实满足不了期望、而你又不愿意妥协，于是就产生了焦虑。为什么不愿妥协，其实是内心的恐惧，你怕自我被弱化、怕价值得不到认同、怕应对灾难场景得不到帮助，反正就是类似的恐惧支配了内心的期望抵触妥协 抗拒现实。而恐惧的来源是什么，一般就是原生家庭、童年经历。
解决焦虑一方面是依赖看清真相，从内在去修除（最重要），另一方面是积极行动，用结果对治忧虑。
#修行

有时候跟不同的人聊天，我能清晰的感受到他们身上的业力，也就是由成长环境、家庭、经历塑造的自我特性，这决定着他们的命运走向。
我给自己说，可以去交流、警告、引导，但切忌不可有改变他人命运的执念，这是不可能做得到的，一个人的命运很大程度只能由命运自身改变。
思维、观念、习惯都只是业力的呈现，自我感知到的理性其实是一个假象。我们觉得自己有思维、有理性、有选择、有自由，实际上我们一无所有。
小时候我们的自我很弱，它还在塑造之中，大了之后自我变得很强大。这是一种很强的能力，它让我们具有独立的人格与自我生存能力，但是，这也是我们命运走向终点的开始，因为自我从此变得难以改变。
要改变命运就几种方式，改变环境、改变圈子、改变系统、改变自我。其中改变自我是最难但也是自由度最高的，这里说自由度不是说自我可以像面团一样可以随意捏造，而是说通过修除恐惧可以极大程度去除那些掌控命运走向的负面因素，让生命获得新的自由。
人生如河，我们决定不了去往哪里，真正决定去往哪里的是岸！是岸！

今日听书：
看见问题，挖掘原因，但不要执着原因。最终你需要的是告诉自己去往哪里。（阿德勒）
纳瓦尔说，哪些是真正的问题？只有让你身体痛苦的才是真正的问题，剩下的仅仅头脑的解读。

修行感悟

最近突然意识到一个事情，不能过度依赖内在修行，必要时候也要充分依赖外在环境。比如运动、旅行、户外、人际交往，就能大大地提升自己的能量，去除内在冲突。
内外结合修行才是最正确的方法。内修治根，外修治表，循序渐进，才能平稳进步。

解决人生困境，最重要的不是要马上脱困，最重要的是梳理清楚关键瓶颈，然后修炼能力（精神状态），让自己一边恢复精神，一边采取行动，当这二者发展到一个平衡位置后整个人自然就好了。

其实治大病也是这么一个过程，控制症状+提升身体能量，当能量超越疾病状态的时候，身体自然开始慢慢进入正循环！

这是我后面要去开展精神治疗服务的一个重要策略。

所有让你痛苦的人和事，它们的出现都是你修行的契机，所以不要沉迷于痛苦，而是要觉察自己为什么会痛苦，然后你就会看见自己的脆弱与错误。
#修行

不但修行能进入极度平静状态，刚看到一个案例，大脑中风伤害某些脑区之后也产生了完全一样的体验，就是完全平静的感受整个世界，没有欲望、杂念、焦虑，那正是佛陀的体验。

当然修行原理不一样，它不是物理伤害，而是某种神经训练，通过训练改变神经流向，从而抑制了某些脑区的活动。

修行笔记：身体的过度保护。

身体有一个奇怪的设置，当它觉得你能量匮乏的时候，它会用“能量匮乏”的感受阻碍你进一步消耗能量。

当然问题是，它并无法精确区分哪些应该被阻止哪些不应该，它只做简单的设置，这可能会阻碍你的行动力，让你被困住。
所以，有时候保护机制会成为新的束缚！

原因是什么呢？因为保护机制是远古时代进化出来的，它无法适应当今复杂的生活环境。

当我们陷入能量匮乏陷阱的时候，我们可能会需要先移除这种自我保护机制，才能进一步修复自己。否则它会让你一直处在匮乏状态，无力应对任何事情，于是形成死循环。
（这正是抑郁症的卡点之一，冲突让我们过度消耗能量，自我保护让我们无法打破局面进入正循环，于是处于动不了的状态）

修行笔记：对焦虑的再认知。

跟一些女生聊过天，我发现一个普遍的现象，就是30岁以上的女生明显充满焦虑，她们渴望婚姻，但这种焦虑感会阻碍她们走入婚姻，于是越来越焦虑。而30岁以下的女生则大多很松弛。

焦虑是一个什么东西，得从人的两套神经系统说起，一是我们的显意识，即前台系统，这是我们可感受、可理解、可思考的自我，这部分耗能很高，有一个特别重要的机制就是注意力。我们只会关注到注意力聚焦的部分。

另外一个神经系统是我们的潜意识，即后台系统，这是我们无法直接感知的部分。这个系统24小时都在运行，哪怕在睡梦中，就像计算机的守护进程一样。它负责监管大脑中存储的计划任务、发现输入信号中的隐藏危险、控制我们的本能反应，我们常说的生物钟就是其中一个功能。
潜意识是我们非常重要的神经系统，否则会错过无数的重要事情，会无法摆脱危险，以至根本无法生存。

但是潜意识系统有个缺陷，它的运作过程无法被感知，也无法被控制，而且它的粒度很粗，无法精细地判别危险。比如婚姻焦虑、职场焦虑、金钱焦虑、容貌焦虑，很多这种现代生活场景的压力它会变成持久的慢性焦虑，破坏很多人的生活。科学解释这是因为大脑系统没有适应现代社会生存环境所致，所以无法区分不同的危险等级，它本能地把这些不紧急 非致命的危险划入了死亡危险等级，制造了人类的焦虑感。

怎么消除这些焦虑呢？有办法，最简单 立即有效的策略就是运动、旅游，强制注意力与潜意识系统去处理更重要的输入信号，这样就能抑制焦虑。但这种方法只是暂时性的，不能根除。

长期有效的终极策略是，让自己平静下来，去觉察潜意识里的焦虑。当然你是直接感受不到的，但有一个方法可以间接感受到，你给自己植入一个信念——我在焦虑什么什么事情，我怕它发生我就会怎么怎么样，但这其实不是真实的，即便发生我也死不了，我仍然可以好好地活着。
当你的信念植入进去之后，你会感受到焦虑的神经慢慢放松了，这个放松就是一个间接的感知。这个很重要，因为它能改变潜意识。只是刚开始效果不持久，可能几秒钟就又恢复原状了，但是你可以持续地提醒它，不断地感知让它放松，经过充分训练，最后你的整个意识系统就会释放这部分让你困扰的焦虑，甚至可以改变我们童年期构建起来的易焦虑体质，变成一个乐观、松弛的人。——当然有些焦虑跟恐惧记忆有关，这个需要克服恐惧才能彻底消除，不在这里的讨论范围了，以后再聊。

我们常常以为，我们能感受自己，我们能理解自己，自己等于所有的感受。实际上这是错觉！

不管是外部环境、我们的身体、我们的心灵，都有广阔的世界我们无法感受，也无法凭借直觉理解，我们其实是未知世界与可感知世界叠加的产物，但我们执着于相信我们看见的感受到的世界。

心理学实验已经证明，我们对世界的理解仅仅是对外部刺激的一套基于经验的解释，它并不代表真实，它甚至会加工、补全、修改，这就是谬误的由来。

我们看见豪车、美女、金钱我们就会产生欲望，我们会以为这是我们真的需要，这是错的，实际上这其实神经系统的作用，最后产生了一套解释，你的需要是一套主观的想象。

神经系统真的能准确描述它的需要吗？不能，它只是进化中积累的刻板反应，但会在现代语境制造繁杂的需求。我们并不需要它。

但是人类社会就是在这套假想需求之上构建的，所以它会有自己的层级和繁荣，而且把每个人都裹挟进去。没有智慧就很容易失去原本的自我，被裹挟进去。

某个哲学家在参观完市场之后感慨，哇，原来这世界上有那么多我不需要的东西！
对的，看清自我的真相会让我们不再迷信我们的感受和逻辑，获得自由。