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置顶“见山河大地都在自性中，自性也在宇宙万有里，斯人将无憎恨。
当吾人了悟万有皆化为自性，见万物皆为一体，何复妄想、迷惑与忧伤。
遍及一切处，彼为光明，无形无象，完美无疵，一体不可分割，纯净，邪恶所不能侵，无所不见，无所不知，超越一切，本自存在。
耽迷于幻觉妄想者，堕入无明之黑暗。完全执着于灵性知识者，投身于更大之黑暗。”
当吾人了悟万有皆化为自性，见万物皆为一体，何复妄想、迷惑与忧伤。
遍及一切处，彼为光明，无形无象，完美无疵，一体不可分割，纯净，邪恶所不能侵，无所不见，无所不知，超越一切，本自存在。
耽迷于幻觉妄想者，堕入无明之黑暗。完全执着于灵性知识者，投身于更大之黑暗。”
110 92
五月底，木吉乡的早晨有点冷。
天高地远，风从雪山那头吹来，带着几乎透明的寒意。站在牧场上，你可以一眼望见十八座雪山，像是十八位古老的圣人，盘腿端坐，静默看着人间。
我站在草地上，一头母牦牛站在我面前，小牛刚刚舔完她的乳头，眼睛亮亮地看着我，带着一点“你也来喝奶吗”的好奇。
我其实有点慌。
柯尔克孜族的阿姨比了个动作，示意我去挤奶。
我没挤过牛奶，更别说是牦牛这种毛发蓬乱、沉默庞大的生物。
我蹲下来，伸手，小心地碰到她的乳头。温热的，柔软的，有点潮湿。像个刚睡醒的婴儿的手指，带着一种说不上来的、混合着原始与神圣的生命气息。
我一下子紧张了。
我不知道为什么这么紧张，可能是因为怕弄疼她，也可能是因为，这个动作太亲密了——它不像是在“体验”，更像是一场未经允许的闯入。
——一头动物，允许你靠近她最柔软的部位，允许你从她身体里接出一滴热的东西。你不能不被这种允许震住。
那一刻，天地之间什么都静了下来。
我犹豫着、轻轻试着挤了一下。没有出来。
她仍然安静地站立着没动，也没抗拒，温柔地咀嚼，反刍。但我收回手，站起来。
阿姨没说什么，走过来，像做惯了一件老事那样，动作利索地开始挤奶。噗、噗、噗，白色的奶顺着她的手流进木桶里，每一滴都干净、有节奏、像是她和牛之间已经说好的语言。
我在一边看着，忽然觉得自己不是来“亲近自然”的，而是一个刚学说话的婴儿，一不小心跌进了这个世界真正的秩序里。
我那天没有挤出一滴奶。
但我摸到了牦牛乳头的温度。那温度里，有盐、有风、有新生的乳汁，也有一种我无法准确说出的东西。
可能是自然的信任，也可能是我内心的某种迟疑。
这个时刻，人与动物的边界模糊了。
我们在城市里努力表现得像个体面的人，在这里，反而只是一个自然的动物——如同牛马、如同风、如同那只在我头顶盘旋的鹰。
你可以困了就躺，饿了就吃，想尿就走远点……在这片高原上，没有尴尬，也没有规训。你和那头牦牛之间，也没有什么“物种优越感”。
你只是一个暂时被自然收留的家伙。
吃、睡、拉，是自然赋予的基本权限，而不是需要遮掩的行为。那些在城市被涂抹成“隐私”的生理本能，在草原上却是坦然的权利。
城市文明教会我们遮掩、忍耐、克制，但草原上没有这些词。风不觉得自己太大，牛不觉得自己太懒，天也不觉得它沉默太久。这里的一切都坦然地存在着。
这不是“返祖”，而是权限的恢复。一种文明没有告诉我们的自由：不再被格式化、不再被空间管控，而是以一种朴素的、动物的方式活在世界里，与万物共存。
文明之所以让我们活得不自在，是因为它把原本顺畅的生命过程切割成了带门锁的功能模块——厨房、卧室、厕所。每一个行为都要有对应的空间和时间。你不能在办公室睡觉，不能在街边吃饭，不能随便拉屎。我们在其中运行，仿佛程序被写死，只能顺着轨道转动。
但在自然里，人突然失去了边界。
我不再是“一个人”，我是一种生物体。我的胃、我的膀胱、我的汗腺，都跟这片草原的牛马一样，在时间中缓缓发声，而我，只需听见身体的声音，然后学会回应。
广袤世间，只需自由自在，野性地活着。
天高地远，风从雪山那头吹来，带着几乎透明的寒意。站在牧场上，你可以一眼望见十八座雪山，像是十八位古老的圣人，盘腿端坐，静默看着人间。
我站在草地上，一头母牦牛站在我面前，小牛刚刚舔完她的乳头，眼睛亮亮地看着我，带着一点“你也来喝奶吗”的好奇。
我其实有点慌。
柯尔克孜族的阿姨比了个动作，示意我去挤奶。
我没挤过牛奶，更别说是牦牛这种毛发蓬乱、沉默庞大的生物。
我蹲下来，伸手，小心地碰到她的乳头。温热的，柔软的，有点潮湿。像个刚睡醒的婴儿的手指，带着一种说不上来的、混合着原始与神圣的生命气息。
我一下子紧张了。
我不知道为什么这么紧张，可能是因为怕弄疼她，也可能是因为，这个动作太亲密了——它不像是在“体验”，更像是一场未经允许的闯入。
——一头动物，允许你靠近她最柔软的部位，允许你从她身体里接出一滴热的东西。你不能不被这种允许震住。
那一刻，天地之间什么都静了下来。
我犹豫着、轻轻试着挤了一下。没有出来。
她仍然安静地站立着没动，也没抗拒，温柔地咀嚼，反刍。但我收回手，站起来。
阿姨没说什么，走过来，像做惯了一件老事那样，动作利索地开始挤奶。噗、噗、噗，白色的奶顺着她的手流进木桶里，每一滴都干净、有节奏、像是她和牛之间已经说好的语言。
我在一边看着，忽然觉得自己不是来“亲近自然”的，而是一个刚学说话的婴儿，一不小心跌进了这个世界真正的秩序里。
我那天没有挤出一滴奶。
但我摸到了牦牛乳头的温度。那温度里，有盐、有风、有新生的乳汁，也有一种我无法准确说出的东西。
可能是自然的信任，也可能是我内心的某种迟疑。
这个时刻，人与动物的边界模糊了。
我们在城市里努力表现得像个体面的人，在这里，反而只是一个自然的动物——如同牛马、如同风、如同那只在我头顶盘旋的鹰。
你可以困了就躺，饿了就吃，想尿就走远点……在这片高原上，没有尴尬，也没有规训。你和那头牦牛之间，也没有什么“物种优越感”。
你只是一个暂时被自然收留的家伙。
吃、睡、拉，是自然赋予的基本权限，而不是需要遮掩的行为。那些在城市被涂抹成“隐私”的生理本能，在草原上却是坦然的权利。
城市文明教会我们遮掩、忍耐、克制，但草原上没有这些词。风不觉得自己太大，牛不觉得自己太懒，天也不觉得它沉默太久。这里的一切都坦然地存在着。
这不是“返祖”，而是权限的恢复。一种文明没有告诉我们的自由：不再被格式化、不再被空间管控，而是以一种朴素的、动物的方式活在世界里，与万物共存。
文明之所以让我们活得不自在，是因为它把原本顺畅的生命过程切割成了带门锁的功能模块——厨房、卧室、厕所。每一个行为都要有对应的空间和时间。你不能在办公室睡觉，不能在街边吃饭，不能随便拉屎。我们在其中运行，仿佛程序被写死，只能顺着轨道转动。
但在自然里，人突然失去了边界。
我不再是“一个人”，我是一种生物体。我的胃、我的膀胱、我的汗腺，都跟这片草原的牛马一样，在时间中缓缓发声，而我，只需听见身体的声音，然后学会回应。
广袤世间，只需自由自在，野性地活着。
8 40
追更了快半个多月的赵朔西行漫记的后续，今晚看到师父和猛哥坐在一起的视频，以及这几波舆论的前后大家的反应，不仅仅为悟空小猫的离去怅怅然。
人性，是任何自主系统面对复杂环境时，为生存与延续而形成的局部最优策略集合。
人性不是静止的，而是一种动态的反馈机制，是个体对制度、文化、技术、资源、危机的“响应模式集合”。
这就意味着：
放在高度压抑的系统中，“善良”可能表现为顺从；
放在高度流动的系统中，“懒惰”可能是自我保护机制；
人性最真实的形态，往往在“边界条件”下才被看见。
这更意味着：人性不是“我们是谁”，而是“系统让我们怎样以为我们是谁”。
人性，是任何自主系统面对复杂环境时，为生存与延续而形成的局部最优策略集合。
人性不是静止的，而是一种动态的反馈机制，是个体对制度、文化、技术、资源、危机的“响应模式集合”。
这就意味着：
放在高度压抑的系统中，“善良”可能表现为顺从；
放在高度流动的系统中，“懒惰”可能是自我保护机制；
人性最真实的形态，往往在“边界条件”下才被看见。
这更意味着：人性不是“我们是谁”，而是“系统让我们怎样以为我们是谁”。
8 00
这本书出现的时机很微妙。刚好是在遍览各类流派教法之后，瞬间照亮了我对过往诸多教义的误解。
不同于其他的流派，马哈希切掉了所有文化、宗教包装，他直指“认妄为真”的核心。
“我念”是一种对经验的误认，是把流动的现象（包含对身体的认同）错当成一个“实在的我”；马哈希让我们亲身去观察这一误认的构造，并在经验中一点点松脱它。唯有认出它，才是解脱的途径，其他的不管是打坐冥想持咒还是其他，都是不够究竟，有所执，最后都要回归到认出它的这条路。
他是一种“非路径的路径”
他不是告诉你要经历层层仪轨、念经持咒、哲学分析；
而是直接问：“谁在经历这一切？你是谁？”
这与“当下明心见性”、“本来无一物”，同指一处。
不同于其他的流派，马哈希切掉了所有文化、宗教包装，他直指“认妄为真”的核心。
“我念”是一种对经验的误认，是把流动的现象（包含对身体的认同）错当成一个“实在的我”；马哈希让我们亲身去观察这一误认的构造，并在经验中一点点松脱它。唯有认出它，才是解脱的途径，其他的不管是打坐冥想持咒还是其他，都是不够究竟，有所执，最后都要回归到认出它的这条路。
他是一种“非路径的路径”
他不是告诉你要经历层层仪轨、念经持咒、哲学分析；
而是直接问：“谁在经历这一切？你是谁？”
这与“当下明心见性”、“本来无一物”，同指一处。
5 01
回国这阵子，院子里总感觉少了些生气。那只灰头土脸总挨揍的白猫已经很久没来了，以往它总是准时在我放饭的时间点出现，小偷小摸地在我院子的地里尿尿，再肆无忌惮地大肚吃饭，最后被狸花猫胖揍一顿赶走而告终。它不来之后，院里连猫粮消耗都少了很多。
直到今天我去小区周围喂猫，看见一位面容和善的阿姨正在喂那只白猫，那阿姨倒对我很熟悉，和我打招呼，像是认识我许久的老友。
这才知道白猫被阿姨单独安了个新窝，阿姨说之前找不到它的时候就还总来我院子附近找它，知道我一直喂它，还说我把他喂得太胖了。
阿姨是街猫的猫屋管理员，对每一只流浪猫都很温柔，和我说可以去街猫APP/小程序，用爱心币去兑换猫粮，免费投喂附近的猫屋，最近他们给流浪猫绝育都是免费的，所以她一口气绝育了23只。大家没事也可以去投喂看看，顺便认识一下附近的猫朋友。
一想到这个世界上还有这些温暖的人，就觉得这个严酷的世界，又温柔了一些。
直到今天我去小区周围喂猫，看见一位面容和善的阿姨正在喂那只白猫，那阿姨倒对我很熟悉，和我打招呼，像是认识我许久的老友。
这才知道白猫被阿姨单独安了个新窝，阿姨说之前找不到它的时候就还总来我院子附近找它，知道我一直喂它，还说我把他喂得太胖了。
阿姨是街猫的猫屋管理员，对每一只流浪猫都很温柔，和我说可以去街猫APP/小程序，用爱心币去兑换猫粮，免费投喂附近的猫屋，最近他们给流浪猫绝育都是免费的，所以她一口气绝育了23只。大家没事也可以去投喂看看，顺便认识一下附近的猫朋友。
一想到这个世界上还有这些温暖的人，就觉得这个严酷的世界，又温柔了一些。
13 00