回家了没事情看,一下午看完了饼叔的新纪录片《战后 80 年》,从微观的视角,对战争结束后 80 年的日本的社会风向做了解读。
看完之后的最大感受是以下几点:
第一是战争对日本留下的创伤余波再逐渐减弱。
真正经受过战争,了解过二战时期历史的日本人正在变少,甚至是快要绝迹。老一辈的日本人基本都多少感受过战争笼罩的恐惧,比如片中真实经历过广岛核爆的幸存者,以及遭受父亲患上PTSD冷暴力的日本老人。
他们感知过战争的残忍,也知晓那段历史,所以都尊重和主动维护和平,号召社会关注战争的余波影响。
而随着这一代的消亡,年轻一代因为不了解历史,没有受到过教育,甚至看到曾经的战犯被当做英灵供奉,逐渐开始往右翼靠拢。
第二是日本的女性处境问题,影片讨论了对美慰安妇,牛郎文化等等话题。里面有个概念很有意思,叫做构筑“性的防波堤”。
这其实是一种对慰安妇制度的合理化,包括有议员在内的官方群体都认为,对军队而言,性需求的满足是非常重要的,这可以遏制战胜方士兵性需求爆发带来的灾难性后果。
虽然日本政府当时提供的慰安妇,都是原本的性从业者,但即使是性工作者,也是具备人权的独立个体,不应该被战利品化,也不应该被作为牺牲的对象。政府这么做,也只是一种保全权贵阶层利益不被侵害的一种战略性舍弃。
此外,影片也讲述了为牛郎一掷千金的普通女性,她们中的一些为此倾家荡产,甚至被引诱进入风俗业。
当然,实际情况是否有如此严重也待考证。不过确实也体现了日本压抑社会氛围下,男女日系滋长的内心精神需求,需要陪伴,空虚等等,这个话题在迷失东京里也被讨论过。
最后重点讲了日本近年来日本右翼思想的发展壮大。在经济常年停滞、政府亲美且中美对立、民众情绪压抑的大背景下,淡化历史和战争,强硬外交并且扩大军备投入,激化内外部对立,找寻情绪出口,维护本国利益优先的主张就是成为了时下的最优选择。
在这一点上,无论是追求脱离美国控制的民主党,还是更加激进的日共,基本都没有太大的市场,也无法与目前日本的政府、财阀体系进行共生。
但除此之外,我还是觉得影片还是有一些明显的问题。
譬如,个人主观性太强。作为一部纪录片而言视角过于单一,故事线过于明确,基本上就是围绕战后日本右翼思潮兴起,政府坐视不管,老一代独木难支这个主线进行拍摄,视角和观点不够多样,其实日本年轻人中可能
也有很多不支持右翼的群体,牛郎文化可能也并非是什么糟粕,有其存在的合理性,这些都没有在影片里讲述。
这个问题在我看饼叔的其他纪录片时也有感受。对于同样的社会议题,缺少从多个视角的刻画,对事情的复杂性缺少思考。一件事情坏归坏,但万事万物总有其存在的合理性,可恨之人也往往有可悲之处。我认为影片缺少对这个部分线索的刻画。
不过整体来说,这还是一部好片子,对于我了解日本的战后社会风向变迁起到了很大的帮助。
我最大的感受还是,生在和平年代是一件很难得和幸福的事情。正如《枪炮病菌与玫瑰》里提到过,人类的历史 70% 的时间都在爆发大型的战争,二战后至今是来之不易的相对和平的年代。
反思战争,珍惜和平应该是所有国家和所有民族,都应该贯彻始终的理念。