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置顶#秋游好去处
地点：阿勒泰青河县
9月中旬的北疆，已经穿上了毛衣
习惯了城市的喧嚣，来到郊外
看一看 空无一人的白桦林
金色的桦树在太阳光的照射下显得格外耀眼
静静的待在树下
听水流潺潺
看桦叶飘落
人活一世，如草木一秋。潇潇洒洒，痛痛快快。大闹一场，悄然而去。做好自己该做的事情，不负时光。来则来，去则去。心无挂碍，此生足矣。
地点：阿勒泰青河县
9月中旬的北疆，已经穿上了毛衣
习惯了城市的喧嚣，来到郊外
看一看 空无一人的白桦林
金色的桦树在太阳光的照射下显得格外耀眼
静静的待在树下
听水流潺潺
看桦叶飘落
人活一世，如草木一秋。潇潇洒洒，痛痛快快。大闹一场，悄然而去。做好自己该做的事情，不负时光。来则来，去则去。心无挂碍，此生足矣。
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意识形态跟科学是不一样的，意识形态不是知识，人们无法通过论证知识对错的方式论证意识形态正确与否。比如对于“人应该吃狗肉吗”这个问题，其本质不是科学问题，而是意识形态问题。科学只能回答狗肉能不能吃，但却无法回答狗肉该不该吃。关于狗肉该不该吃这个问题。只能通过诉诸某种叫做“观念”的东西才能予以回应。所以“意识形态”最开始的含义是“观念学”，是我们观念的起源和思想体系的一种研究。可见“意识形态”这个概念并非仅仅局限于政治领域，相反，它是时刻包围着我们的、决定我们的思考和行动的一整套观念体系。每个人的兴趣爱好、人生理想、审美品味、生活习惯——一切被认为是理所应当的东西，本质上都是一种意识形态。简言之，“意识形态”约等于人们在日常生活中经常所说的“三观”。
——《看不见的文学》
——《看不见的文学》
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当你正在痛苦地承受结果，
你需要了达一个规律:
果是因，因也是果。因地果还生。因果相续。
如果你把“果”，仅仅看成“果”，
那你很容易深陷入“果”中，
痛苦挣扎，徘徊抱怨，难以出离。
假如你知道现在的“果”其实还是你后面的“因”，
那么，你就能从现在的“果”中站立起来。
以因看果，苦难就不再是苦难，
而是锻造倚天剑的磨刀石。
也就更能理解了孟老夫子的话——
天将降大任于斯人也。
——周老师
你需要了达一个规律:
果是因，因也是果。因地果还生。因果相续。
如果你把“果”，仅仅看成“果”，
那你很容易深陷入“果”中，
痛苦挣扎，徘徊抱怨，难以出离。
假如你知道现在的“果”其实还是你后面的“因”，
那么，你就能从现在的“果”中站立起来。
以因看果，苦难就不再是苦难，
而是锻造倚天剑的磨刀石。
也就更能理解了孟老夫子的话——
天将降大任于斯人也。
——周老师
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