弱时慕强，强时慕真，真时慕觉，觉时慕空。

“弱时慕强”主要还是人与人比较；
“强时慕真”开始转向实事求是；
“真时慕觉”开始转向觉察自己的起心动念；
“觉时慕空”最后连‘自己’都不再执着。

所以它本质上是一条从“向外求”逐渐转向“向内观”，最后又超越内外分别的认知路径。

未始有物，而知天地有大美而不言。

用心感受逆境，收获比顺境更多。

与人交往，真诚相处 和 给予双方所需价值，是不错的一种生活方式。

按第一性原理，按客观规律和事实求是办事的慢就是快。 方向比努力更重要。

人是趋利避害的理性个体。

人性本善还是人性本恶？从自身看很难有定论，如果从他人角度看，大部分的人是希望别人对自己善多于恶。

王阳明的四句教，又有更进一步的领悟了。

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

还有多思考决策是否符合客观规律？小的决策执行到一定程度，如果发现和实际不符，可以及时调整。

从认知，选择，时间因素，考虑是否集齐了天时地利人和，条件成熟了，事情自然发生，条件失去了，事情自然消失。

面对它，接受它，处理它，放下它。

很多人在不同阶段会经历这几种状态。累到极限想躺平的时候是佛家，缓过来开始找巧劲的时候是道家，扛起责任的时候是儒家，没想通的时候是基督教，决定"我就是要做成这件事"的时候是尼采。

庄子认为：人活着的意义，是为了体验一场“逍遥游”。 这种人生不是去体验拥有多少财富或多高的地位，而是去体验生命在顺应自然的过程中，内心从执著走向通透的自由境界。

人生是一场借由形体来修炼精神的旅程，甚至能做到“把无当作头，把生当作脊梁，把死当作尾椎”，将生死存亡看作一个整体。我们活在世上，是为了体验那份不受万物牵绊、内心情感绝对“真实”与自由的宁静。