“面对「证言有可能是诬告，不应该理所当然地相信」的反驳时，将关注点放在是『诬告的可能性有多大』或者『应该如何权衡利弊』上时，其实就已经受到误导了。

事实上，面对性侵害的证言时，首先怀疑『此证言是不是诬告』本身就已是对从属群体证言信誉的蔑视，是与宰制群体的过分共情，是父权（Patriarchy）的傲慢，其中蕴含着明显的倾向性，相比于弱势的受害群体，怀疑性侵害证言者更倾向于强势的施害群体。”

“本文所关注的是其中的「证言不正义」(Testimonial Injustice)——当别人出于诸如你在某群体中的成员身份等理由而怀疑你的证言是否属实时，你便遭遇了证言不正义。例如，一位女性的证言就可能仅仅因为是女性作出的证言而遭到更强烈怀疑。”

“在我看来，宋石男老师 (2018) 富有洞见地意识到了，「担心网络诬告成风，是基于对女性的恐惧与偏见，认为女性多有以性作为讹诈资本的倾向」。

这种担心是本身便是性别化的和非中立的。用康奈尔大学哲学系的 Kate Manne 教授造的词来说便是 himpathy，即与男性的过分共情，over-empathetic for him”

“相较于声援从属群体的成员，更在乎的是宰制群体中可能有成员被误伤。”

换成维持基础设施运转人员的视角就不美丽了

前天被人送了一包板栗，不太喜欢占人便宜，但这不太可能。人情社会，底层便利，有心或无心，至今仍在偿还。想起高中捡到饭卡想上交却被同桌怂恿刷了别人几十块钱的事，饭菜好吃，就是有点贵，不仅是价格。

昨天事故赔了一周牛马费，处理完回来都差不多十一点了，心情不好，回来用美团点了两样水果。不过遇到的还是好心人居多。好人并不豁免坏事，动机行为分离。

江南这辣鸡天气。。

新潮阿瑟又来洗地了

载满鲜花去见你

近期一些记录

乱炖，成本20出头

感觉自己嘴刁了，昨天点外卖，本地前几名的粤菜，结果感觉还不如以前我老乡开的烧腊饭，甚至不如我日常偷懒只加盐生抽老干妈的一锅乱炖。又觉得这里的鸡鸭鱼羊以及亚热带水果都不怎么好吃，明明自己也没吃过多少好食物，日常饮食都是随便对付。当然也不至于不吃水果或从没自己一个人吃过300块的饭。

这主角长有点像我前任。。

小时候看电视最恐惧剧情之一的是被迫精神病，那时还没看过福柯

这讨论给我的感觉是互联网从业者太漂浮了