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我终于能改名了
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一个做海外儿童游戏的
真实性哲学入门小白,还在苦苦探索。
我终于能改名了
6月前
没太明白,这个Ending MAU是什么意思?有没有懂的朋友们?
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我终于能改名了
11月前
最近准点下班才能看到的美丽夕阳🌇
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我终于能改名了
1年前
境内的Bing是完全无法访问了吗?今天突然都连不上了,插件、edge都不行。又和我一样的朋友吗?
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我终于能改名了
1年前
只有我一人,真的在疯狂星期四!!
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我终于能改名了
1年前
做思想史研究,有一个比较好用的方法论叫做“走进来”和“走出去”。

何为“走进来”,即通过文献的研究走进古人的内心世界,抛弃当代的观念,回到当时的历史时代中做研究。凡事要问“真的是这样吗?”这点很重要,同一个词在不同年代代表的观念天差地别,要有探索的意味在,因为你很难看到背后的动机,切勿已今日之意释古人之思;

何为“走出去”,搞明白古人的观念后,还需要站在大历史观的角度去整理思想脉络的发展,就好比串珠引线,走出去是在寻找那根线。

这个方法论也适用其他行业,当然也有其他的讲法。一点点感想和总结,分享一下。
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我终于能改名了
1年前
最近读完了金观涛的《中国思想史》,这本书对我冲击贼大,主要这么几点:

1. 初高中、大学所学的历史都是从经济、政治、地理这些角度去学,这本书是从观念的角度来看古代中国的思想发展,很有意思!读完后再从观念的角度去解释现象,能找到思想根据,这种融会贯通的感觉很奇妙;

2. 按照朝代更替顺序把儒学发展的脉络理的很清楚。大量的文献索引和逻辑论证看的人很爽。历史存在于关键词中,关键词的集合形成了时代的观念,观念的整合形成时代的思想;

3. 我看这本书的原因是想从古代中国的观念变迁找到中国现代性的依据,探索如何成为现代化国家,但是很遗憾收获不多,还有很长的路要走。
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我终于能改名了
1年前
本届世界杯唯一赢下阿根廷的是沙特!
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1年前
谁能夺冠已经很明显了吧
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1年前
精彩啊精彩!!利瓦科维奇是神
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我终于能改名了
1年前

易冰莹: 如果来访者说“发朋友圈没有用”,我会问ta,“你希望有什么用?”“是什么原因这个行为要和用,关联起来”“你怎么看别人希望发朋友圈要有用?”“是什么原因你觉得没有用”“你说这句话究竟是想表达什么” 这里暴力分析一下,“我觉得发朋友圈没有用于是我不发朋友圈”和“我觉得发朋友圈没有用于是我去朋友圈发朋友圈说你们这样没有用”,是两件不同的事。 换句话说,ta在乎的。 再换句话说,这里或许有轻蔑,有否定,有激怒,有whatever什么,也是各自投射了。 但是,如果你去“在乎”这句话,这句话会引发你的心情/感受的波动,某种层面上是你心里确实“希望发朋友圈是有些用不管到底有没有用”。本身已经是愿望可能无法达成,还有人来故意说给全世界听。 或许ta不是说给其他人听,只是说给ta心里某个被压抑的自己听。如果ta心里没有那个“发朋友圈要有用”的东西,那个否定也不会出现。 但是否ta在意其他人被ta的表达激怒,ta可能不在意,反而我猜有可能ta和全世界争吵发现没人吵的赢ta,ta心里自己和自己的争吵也就再次尘埃落定了。 克莱因的理论里这就是分裂-否定-投射的模式。发生在幼儿园就是很简单的,“我本来想吵架,但我说我不想吵架,是因为别人先吵的。”。“我本来想发,我说不想发朋友圈,是因为发朋友圈没用。”

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