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欲善
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欲善
8月前
欲善
2年前
欲善
2年前

有趣的自律大人: 如何用flomo实现自我探索？ 我的flomo，一些笔记会用来记录干货知识，但更多的笔记则是在进行探索自我。 我始终认为「更好的认识自己」是人们一生要去寻找的课题。 现在俺来分享下如何用flomo更好的完成这个课题。 1️⃣ 我的标签体系如下 之前写过分享，我把所有关于自我的部分都存放在「5-自我」这个标签大类别下，这样子标签再多也不会影响我的整体页面，同时也可以选择把你认为重要的标签置顶，更方便查找。 2️⃣ 关于自我的部分 从宏观视角上有两个标签：理想生活&人生原则 ▫️理想生活：自己非常喜欢且舒适的生活状态，看到就会异常兴趣 ▫️人生原则：做事情遵循的规律和逻辑 从中间层来看有两个标签：新知&摸索 ▫️新知：希望自己能日日自新，吸收优·质的养料 ▫️摸索：从一个问题出发，这个问题是自己从有过的体验，需要不断体验和更新，扩大自己的认识边界 从最下面一层来看有一个标签：觉察 ▫️觉察：通过觉察自己各种的想法、行为背后的原因，挖掘出真实的自己 所以标签动态更新，放在置顶也非常容易被看见，每天看一看，离自己的理想生活越来越近。

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2年前

无力小芮: 《玫瑰的故事》很生动的展示了对“爱情”祛魅的过程。 我们成长的过程也许都会经历对爱情的理想剧本充满憧憬的阶段，然后在现实的柴米油盐中体验幻灭，经历一番心智成长，一部分人能够重估价值，重新认识和理解真实的爱是如何的，接纳现实的爱和真实的人比自己的幻想剧本更重要，真正习得自爱和爱人的能力；一部分人对幻灭反应过激，偏执的认定爱情不存在，或者敌视亲密关系，敌对异性，拒绝婚恋… 《玫瑰的故事》开播以来，我看到了网友的多元观点，其中很多伙伴都在吐槽玫瑰每任爱人的“不完美”，表示对男人失去信心，对婚姻感到恐惧：比如庄国栋的过于自恋自我，方协文的过度自卑，黄振华（玫瑰哥哥）的不够体谅和不够坚定，等等…这些吐槽不无道理，也是生活中亲密关系中的常见冲突，这部剧对许多角色也进行了很真实、细致的刻画。 我的看法是，可以理解这些男性角色的优缺点，也允许不完美。请意识到，我们是人，不是神，不可能做到面面俱到，双商无瑕。而无需完美的“真实”才是我们存在本身，也是我们独一无二的特点和价值。 这部剧的主角是黄亦玫，视角上关注的是女性成长，又是由国民女神刘亦菲来饰演，我们会本能的站在女主的视角里，支持和共情女主，觉得“我喜爱的刘亦菲不能受任何委屈”，甚至不是“黄亦玫不能受任何委屈”…当然，我也很喜欢刘亦菲，喜欢她从内到外的美好，但回到黄亦玫这个角色，我想说的是，进入亲密关系中相处的两个人，在相处的时段里，彼此的心智年龄是一致的。 遇到庄国栋的时候，玫瑰是大学刚毕业、充满活力和朝气的女孩，对工作、生活和爱情都充满了美好的期待和愿景，而庄国栋便是这个青春少女黄亦玫的恋爱“王子”载体，他们的相遇、暧昧与关系的亲密进阶都充满了浪漫与激情，那时的他们是相互的爱情剧本中的公主和王子…也正因为初遇的浪漫，让他们都难以承受现实生活、真实的彼此带来的幻灭的打击：庄国栋自恋的选择了事业为重，丢下玫瑰出国打拼五年，回来找玫瑰还妄想玫瑰哄哄就能轻易和好，在庄国栋的眼中，玫瑰“应该”是一个乖巧顺从的精致娃娃摆件，需要的时候捡起来拍拍灰就能继续拥有；而玫瑰也无法接纳和看见庄国栋在亲密关系中的不安和创伤，用自己的坏脾气来对抗庄国栋的真实，在玫瑰眼中，庄国栋“应该”体谅和理解自己的无助，“应该”具备爱人的能力…于是，不欢而散也几乎是必然的，那时候玫瑰和庄国栋也都是心智不成熟，把理想剧本看得大过于真实的人的状态。 遇到方协文的时候，玫瑰成长了不少，对现实的适应性和接纳度都有所提升，所以才能看见方协文的质朴的好，允许方协文不若自己理想剧本那样“王子”，而仍然表达了认可和支持。方协文在生活中也是谦逊而懂事的状态，心智年龄和那时的玫瑰也是相匹配的。然而方协文依然有未跨越的“自卑”和“妈宝”的功课，玫瑰也有自己力不从心、自顾不暇的时段，他们都在成长，也都在成长的过程遭遇了挫折，相处陷入僵局，也都在尽力磨合…于是我们看到了婚恋生活的柴米油盐带来的烟火气，也看到了烟火气背后的辛酸与不易，这个阶段，是现实体验进一步的幻灭黄亦玫的理想爱情剧本和愿景的过程，而完全放下幻想，了解现实需要时间，更需要极大的勇气。 由于玫瑰和方协文的差异过大，彼此的创伤都难以化解，彼此的需求也难以满足，分离也是必然。而分离就是分离本身，是相处的常态，无需因分离就消极评价谁，各自人生，自行负责。 后续的内容还没有看到，暂不能分析更多。很多人表示“婚姻是爱情的坟墓”，我觉得这个观点是偏颇的，婚姻的痛苦来自现实相处会带来幻灭，幻灭确实是痛苦的，也是失控的，都会经历这样的过程。而幻灭之后，若能痛定思痛，了解现实和彼此的真实，学习自我尊重和尊重爱人的真实，我们会体验到新的关于“真实之爱”的珍贵体验，那个时候是柳暗花明又一村的。很多人一到幻灭就抵触拒绝，不愿再做成长，把自己封闭，推卸自己成长的责任，并怪罪于婚恋，不再成长，也是十分可惜的。 我年少时候也有很多爱情的幻想剧本，如偶像剧一般梦幻，我也因此否定过很多不能满足我幻想的真实的人，因此也经历过许多情感挫折，很长时间里否定过爱情存在的可能，抵触过异性，也恐惧过亲密关系。 有幸经历成长，遇见和选择了现在的爱人，我们一起合作成长，了解和接纳彼此的真实，虽然我们的生活没有粉红泡泡也不像梦境，但我们体验到自己的真实一面被全然接纳、喜欢和支持的感觉，也学会了尊重和接纳对方的真实，一起合作应对生活大大小小的困难，彼此都变得更加自爱、勇敢、充满创造力，这远比我白日做梦的那些体验来的治愈和珍贵。 真爱是存在的，它不是童话故事里王子和公主的相互救赎或者用魔法改变现实，而是顺应现实，勇敢的去爱真实的自己和对方。这是一门很难的功课，能完成的人很勇敢也很不易，因此也尤其稀缺和珍贵。

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2年前
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2年前

莫大湿: 一开始我想用AI总结这篇文章，但看到第一句，立马冒冷汗😰后面还是认认真真地读完了这篇文章。 确实，经济和科技的发达带给我们很多便利，看似解放了我们很多时间，但我们并没有因此变得更加安逸，反倒是更加忙碌。这是很值得反思的一点，我在疫情那几年，也一度觉得自己太没计划性，很多事情效率低，所以很痴迷时间管理。 那三年我看了不少书，也实践了很多方法，它们确实也帮助我很多。但一味追求效率，并没有让我更加舒服，反而是焦虑、急躁、内耗。提高效率是好事，但过分追求效率却不好。凡事有个度，现在的社会，就是过于失衡了。另一方面，整个社会充满不确定性，很多以前的方法论也不再适用了。 所以去年开始，我有意识地减少信息的摄入，也不再强调时间管理，让自己慢下来。以前做加法，现在做减法。虽然好奇心旺盛的我还是容易注意力分散，看剧也喜欢开倍速，但有所觉知，有意去改正，就已经是进步了。 捍卫自己的注意力是有必要的，放下电子产品，多和自己、身边的人以及大自然相处。「体验是片段的、碎片的」，「经验会深深烙印在我们心中」，我们现在就是体验过于丰富，而经验过于匮乏，慢下来，用心去感受和经验，也是应对这个「加速社会」的重要途径。 最近在一个朋友身上学到很多：放下电子产品真的会提升幸福感；别人的眼光并不重要，忠于自己才重要；保护好自己的能量，爱自己才能更好地爱他人。 共勉~

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欲善
2年前

鸠摩小虾米: 读大学的时候，我们英语系有一门课是听力课。 北京211高校，这几个字放在一起总有一种很高级的样子，毕竟全国的本科率不到4%，211在读生就更少了。说大家是人中龙凤是准确的形容。 所以人中龙凤们的听力课是怎么上的呢？ 就是每人发一份十年前就在用的教材，老师坐在上面播放听力内容，放第一遍，暂停，叫人回答问题。再放第二遍，暂停，读一遍答案，再放第三遍。 然后继续放第二篇。 这件事情简单到，任何一个人，全国任何一个人，但凡你有时间，有个播放器，你就能完成了。 经历过「生前何必久睡，死后必会长眠」，那些在高考付出了大量精力时间厮杀的“人中龙凤”们，就在课堂里干这样的事情。 我不明白，这样的一件事，为什么需要十几个人要坐在教室里一起去完成。 成为那1%，然后去浪费时间。 这是对时间、效率和资源的巨大浪费。 这样的课甚至还分上下两节，还是早8的课。 我记得有一个早八我是实在困得起不来。于是觉得翘了第一堂小课。 好死不死，老师点我名了，让我起来回答问题，结果我不在，缺勤了。 第二节上课前我赶到了，跟老师去说明了原因。 老师说：“你上节课去哪里了，为什么不来。” 我说：“太困了，我没起来。如果我勉强起来了，这两节课我都会状态很差，一个字都听不进去。但是我现在睡饱了，我第二节课完全可以集中注意力，高效完成。” 老师说：“你说服我了。” 后来，老师就不怎么管我的出勤了。当然，也有一部分原因是我的绩点很高，高到可以轻松保研了，她真的就不管我了。 我猜还有一部分原因，是陈老师也在怀疑自己的工作的意义。 她姓陈。我跟陈老师现在还是很好的朋友。 所以从那个时候我就悟出来了。 1：高校的本科学习早就跟教育这件事脱轨了。 一个老师可以通过科研上升，可以通过抓出勤率证明教学，唯独不可以通过教学课堂知识而上升。 2：本科生去上课，不是为了学习， 而是为了出勤+拿学分+混毕业。 一个大学生，越早明白上课和学习这件事是独立的，越早清醒。 3：我们在高考的洗礼下，悲壮地、努力地、勤奋地、自我感动地，低效学习。 我现在大学毕业都快十年了。 突然现在，我们的生活和高校学习如出一辙： 我们在悲壮地、努力地、勤奋地、自我感动地，低效生活。 我猜，我经常反思生活这件事情本身，主要还是因为我身体不太好。 去医院过多。 一个去医院过多的人，怎么着也会被倒逼着反思反思自己的日常的。 我经常在想：我死了怎么办。 真的，就这样死掉了怎么办。 有人说谈死忌讳，我一点都不忌讳这件事。 人总归要死的，在某一天，或早或晚。 昨天我还去了趟医院，我的肝脏里面有一个小脓肿，又去复查了肿瘤标志物，没事，数据很好，是良性的。 所有的检查数据都在我的手机上，无非就几个数字而已。 而我未来所有生活的构成，由这几个数字决定。 趁着现在健康的时候，我到底要什么？ 我前段时间做了一个我的十年的视频。这个视频放在我小红书的一个新号上，瞬间从0涨到了2000多粉丝。他们都在夸我很优秀。 正好，做视频的时候让我回顾了我的十年。 我的前十年，都在对外探索。 我去到各种不一样的地方，见到各种不一样的人，经历了各种不一样的事情。 我一直在对外看，渴望得到不一样的东西。 外面千奇百怪的，什么东西都有，什么事情都会发生。 然后，我记得我后来突然生了好几个月的病。是消化道的问题，所以禁食了很久很久。 我5岁的那一天，最重要的事情妈妈来幼儿园接我放学了。 我15岁的那一天，最重要的事情能跟班上最cool的女生成为朋友。 我18岁的那一天，最重要的事情是那天月考没发挥好，我觉得天都要塌了。 我25岁的那一天，最重要的事情是领导交给我的任务要赶紧完成。 而我30岁的时候那天，世界只剩下了一件重要的事：看到蓝天，并吃上米饭。 我到底是谁，我要干嘛？「认识我自己」成为了未来十年我要完成的主题。 如果我今天真的死了，那我要用一种什么方式死去？ 于是我停止上班了。 上班的本质就是时间换面包。 注意，我甚至就说的是时间，不是劳动力。 用劳动力换面包，那叫工作。上班的本质就是时间换面包。 就像上课和学习是两件事情，上班和工作也是两件事情。 上课的本质就是拿时间换出勤，学习的本质才是吸收知识。 我读大学的时候，停下上课绩点也能超高，所以我现在也能停止上班且饿不死。 时间太宝贵了，真的太宝贵了。 那些活着的、健康的、有质量的时间，太宝贵了。 我要吃饭。 我今天花了一个小时吃了一餐早饭。 要通勤的时候，早饭似乎成为了一件最不重要的事情。要么不吃，要么路上吃，要么工位吃，总之，它不重要。 有没有一种可能，人类就是要好好坐下吃早饭的？ 你知道的，我30岁的时候那天，世界只剩下了一件重要的事：吃上米饭。 好好吃饭。 我要看书。 我们每天如此悲壮地生活着，是因为无知。 真的，就是因为无知。 信息差，就是这场悲壮的来源。 你读大学第一天，如果能留出一部分精力，去了解大学老师的晋升路径，去了解毕业绩点的要求，去了解搞科研的未来，去深入了解出国的方式方法和要求，或者去了解本专业的就业喜好，你都不至于如此悲壮得过完这四年。 而这一切，有时候不是因为懒，有时候不是因为不上进。 就是因为信息差， 信息来了都不知道怎么辨别。 我毕业到现在，才发现，我的生活中，靠日常消费钱是花不光的。 真的不是凡尔赛，靠日常消费我的钱真的是花不光的。这是一个生存成本很低的社会。 「钱不是花光的，钱是作光的。」 至于为什么会作光，因为信息差。 我们悲壮得储蓄一生，要么是因为生病了没保障，要么是因为作天作地，不管是买房这样看似合理的行为，还是其他任何原因，把钱悲壮得，看似合理的浪费光，是很多人的一生。 举个简单的例子，像我经常去医院的人，我哪怕把精力放在保险研究上，都比放在研究公司项目上对我有利。 需要学习，大量学习，学习是摆脱无知的最好方式。 而摆脱无知是告别悲壮的唯一途径。 我一个值得骄傲的点就是没有养成刷短视频的习惯，我每天是真的不刷短视频。 有的人会说：“你清高什么，短视频就不好了么？人家拍视频的比你赚的多多了。” 这样的想法我以前也有，我还写过一篇文章，在这里：https://m.okjike.com/originalPosts/619c746df39db4001066651b?s=ewoidSI6ICI2MGU3MTg2ZTZiZmNmYTAwMTBkMDM3MzgiCn0= 但是我现在坚定的认为：人生的目的一定不在赚钱，也不在自洽，而在于远离悲壮的生活。 我要健身。 认识自己，从认知自己的身体开始。 人的生命就靠三个部分组成：基因+生活方式+当地的医疗条件。 基因我改变不了，当地的医疗条件跟定居有关。 我只能在生活方式拼了命的努力。 我要活着，要健康。 要有拥有那些活着的、健康的、有质量的时间， 拥有这一切时候，心满意足的时候，我就真的可以死了。 起码可以从容地死去，而非悲壮离世。 认识自己，享受生活，从容离世。

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2年前
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2年前

两个小西柚: 我靠，十三邀项飙这一期内容极其炸裂，我十分后悔没有早点看。其中他提到几个点特别有意思，并且其中一个点和我的论文选题相关，他提到的剩女和房地产之间的关系。 他提到一个特别有意思的话说，其实现在人们的生活方式，和他们那一代的知识分子预想的大相径庭。 在如今社会中，人和人变得越来越原子化、个体化，具体而微的人和人的关系特别的松散，人和“附近”人之间越来越弱的关系是他们未曾想到过。 在他们当初看来，按理来说应该是血缘关系会随着社会的发展变得越来越弱，但如今却得到了空前的强化。 这就形成了两个极端：在大部分人的关系中，附近的社会关系是弱关系，而和自己的父母却变成强关系。 过去认为是社会越发展，人越来越平等自由，但如今的90、00后却需要父母去决定他们的婚姻，大量的相亲软件的兴起，相亲观念被越来越普遍的接受，这样的“回潮”很让他十分惊讶。 在他们那代人看来，自己如果不是自由恋爱而是被父母安排了相亲结婚，那会是一种非常掉价的行为。 项飙说，这是时间感的变化导致了婚姻感的变化。 对于婚姻，他们那个年代的人是有自信在附近构造出关系的，但现在这样的自信已经丧失掉了。 人们转而用社会的生物关系、理性关系作为意义的基础，也就衍生出了各种在婚恋市场当中的介绍，门当户对，大量信息的对比：户口、学历、家境、房子、车子…… 这其中的原因有两个：一个是经济理性极度扩张，把原来那种很自然的爱的感觉消灭掉了，还有一个更根本的原因，就是自信的消失。 其中他还提到说，房地产业在很大程度宣扬了剩女话语，并且实际上房地产业是剩女话语最大的赢家，女性是输家，而且其实所有人都是输家。 许知远回答道，“实际上我们所有人都被羞辱了。在社会层面被羞辱，在家又在道德层面上对不起父母。” 就是这么一种对大龄女性的偏见，让人们对生活理解单一化，在该话语面前任何人都是脆弱的。 好像你一旦被划归到剩女这个行列，那就完蛋了，而且必须得靠“丈母娘”支持买房，才能恢复一点底气。 那我们如何去抵抗这样的现象呢？如何去重建个人的意义和尊严？ 他说最重要的是在于关系的建构，而重点就是“附近”。 时至今日，附近几乎消失殆尽，人们越来越依赖各种app实现及时满足，而人和人之间的关系变得松散化，弱连接越来越普遍化。 记得有次我去妹妹家做客，我们坐了一会儿后准备出门，我们换好衣服穿上鞋，她在前我在后，她刚打开门往出迈了一脚，却在下一秒敏锐地缩了回来并立马关上了门。 当时我十分不解，问她怎么了？她小声地跟我说，“哥哥，我们等一会儿。”过后我问她原因，她说她好像听到邻居也正好出门的声音。原来她只是不想和邻居碰面以防尴尬。 在这里也一样。这里有摄影圈，比如我们都很喜欢摄影，而且我们也是相关的消费者，我们也都在圈子里，这里就像是由一个共同兴趣和消费组成的俱乐部，但这类关系一般是弱关系。 而另一方面，我们的强关系则直接回到生物意义上的连接，中间层慢慢完全消失，就只剩下所谓的“码农的世界和马云的世界”。 项飙说中间层的消失很容易导致民粹主义。其实民粹主义本质是精英主义，因为他们总觉得自己可以代表民众发声，而对立面就是中间。 所以不论是从恢复个人的意义和尊严，还是从爱的角度，或是从整个社会向更平等自由的方向发展说，都需要我们去重新建构关系，而重点就在于附近。

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欲善
2年前

林修异谈慧: 你仔细观察身边的有钱人，他们有个共同的社交默契点，就是明明知道这个人不行，这个人干的事不行，但是他不提醒，不指点，即便是他的认知经验 远远覆盖了对方，他也不会给对方建议。 因为无论你指点、说教、甚至说服别人都是需要消耗能量的。情商最低的行为就是不停地讲道理。 我们身边也不乏一些好为人师的人，这类人其实就是自卑加上寻求认可尊重，加上不具备共情能力的结合体，喜欢以自己的方式善意的劝解别人，无视对方的认知模式和当下的情绪，根本不理会谈话体验度和相处的边界感。并且这些都是对自己能量的消耗。 自我管理，真的是不仅要管理饮食，身材，精简生活，我们更需要精简的是我们的话语和精力，克制纠正他人的欲望，也是一种自律和成熟的方式。

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