还可以更加更加努力，至少可以比现在努力一倍

把自己的理性脑当做是自己，把自己的感性脑和身体当做是一台运行的机器。就像cnc加工的时候会出现各种问题，例如撞刀，电木板滑动等，感性脑和身体也会出问题，时刻注意异常情况，并分析是哪里出了问题，及时调整。

突然“惊醒”，我忘记了我来这里的原因，每天只是单纯的过了一天，并没有为我最初的目的而每天努力一点点。

深圳很好，我要努力配得上它

大多数人自以为有自我意识，自以为自己做的选择都是主观做出来的。但仔细想想，这其实是外部环境作用下的有规律的意识反应。举个例子，一个人长大会做这样那样的事情，会有这样那样的习惯，那么如果换一个人从小也是在这种环境下长大，遇到事情大概率会有相同的想法，会做相同的事情。如果这么想，确实得信命。那么天命真的不能改变吗。但是有意思的是，如果能意识到我以上说的这件事的逻辑，那么就会反思自己做的事情是不是外环境作用下的意识反应，从而改变当前的行为习惯。之前的命运不能更改，但是之后的命运你可以由自己做主。但当然我说出来你知道这件事情，如果你足够重视并且有行动能力，改了命，这其实也是命。所以命运是可以更改，但也是不能更改的。

所以当我遇到一些人，在我身边做一些我讨厌的事情的时候，我会想着应该是他所处环境下塑造的一些行为，如果换做是我，我大概率会做相同的事情，这样一想，我就没有那么生那个人的气了。（因为我把那个人的行为当做是一个不可改变的默认的一个现象。）就跟你鞋里不小心进了一个石子，你走路很难受，你会觉得是石子有问题吗。你可能会觉得自己倒霉，你不会认为是那个石子有问题，你会冷静的把石子倒出来，继续向前走。所以当我遇到有些人做一些我讨厌的事情的时候，我也会像倒石子一样，冷静的，不带情绪的处理这件事情，要么走，如果走不了，就提醒他别这么做。

今天突然回想起之前读到过的一篇很有意思的文章《救黑熊重要吗》，于是又翻出来重新读了几遍，这次仔细想了想这件事，有了自己的理解，于是写了一篇短文说说文中主要观点。
作者写这篇文章的起因是他有一个救助黑熊的朋友经常会被指责说，有这些时间，精力和金钱为什么不用来救助失学儿童。我刷视频的时候，经常会在视频下面看到类似这样的评论，我隐隐觉得这种说法有问题，但是不知道如何反驳。现在我能回答说，我们不用非得做最有意义的事情，我们在生活中会被某件事情裹挟进去，顺其自然，做那件事情就好了。
下面让我来解释一下为什么要这么回答。
一、
救助黑熊从咱们的最朴素的价值观出发，确实没有救助失学儿童重要，那么我们应该去救助失血儿童吗，但救助白血病比救助失学儿童更重要，因为失学儿童他们还能活下去，但得了白血病大概率是连活都活不下去。这么比下去，总有更重要的事情。如果有一位智者，按照重要程度給需要做的事情排序，我们先做排名第一的事情，再做排名第二的事情，依次往下，那么等排到救助黑熊的时候，会错过最佳时机。此外，如果所有人都按照这一种价值观来做事，那么这个世界也太无聊了吧。而且只为什么谴责救助黑熊的人，而不谴责那些在酒吧里喝酒享受的人？救助黑熊的人至少有奉献精神。
二、
我们被生活裹挟进一个又一个偶然的事件当中去，通过这样，塑造了独一无二的我们自身。通过这种作用，决定着我们做某事和不做某事。如果此时，你身边突然有人溺水，你肯定会选择去做些什么。作者的朋友救助黑熊是因为一个偶然的机会，他亲眼看到了黑熊悲惨的境遇 ，于是决定为了救助黑熊投入心血。还有一个例子是，我之前看一个关于《里斯本丸号沉没》这个电影幕后视频里，导演方励说，因为一个偶然的机会，他知道了有这么一件历史发生的大事，而且这件事情只有很少人知道，碰巧而且他有拍摄电影所需的资源，如果他不做，他自己内心也过不去，于是就有了这么一部电影。这就像是命运的安排一样，我们被某些事件所裹挟，如果不做那件事，那才是不对的。
三、
最后文章结尾有段话我觉得写的很好，就一字不改的分享出来。“我觉得自己做的事情有意义，也希望别人认可它有意义，但我并不觉得我做的事情最有意义，更不会声称唯有我做的事情才有意义。”

最近在看传记 ，突然觉得 ，不管是乔布斯还是邓小平，他们相比于AI 来说，不可替代的优点之一是，一群人都听自己的话，感性的动员他人的能力，把人心聚拢在一起的能力，这是ai或者机器不可替代的。当然 ai 说的有关于专业性的内容，人们还是会相信的，但是目前来看，由于 ai 有能动性而没有主观能动性，所以 ai 很难将一群人凝聚起来做事。

大家有没有什么脑科学书推荐啊