想象一下自己的第三阶段应该是什么样：喜欢自己这个人本身，喜欢自己富有同理心、谨慎细心、幽默，同时接纳自己思虑过重，偶尔逃避，以及在某些节点做错了一些决定。

技术的局限让照片失“真”，自我的局限让世界失“真”

人与人之间最忌讳的就是把别人当成一面白色的墙，然后在上面疯狂涂画自己喜欢的涂鸦

“你活成了很多人不敢活的样子，也就冒犯了许多人将就的人生。”

物尽其用才是最好的珍惜
过分珍惜就是一种浪费

不要把别人获得的当做自己失去的。
要做好自己的事，不要把得失的标准放在别人身上

尼泊尔的一段祈祷文：对于不能改变的，请给我力量让我去接受；对于可以改变的，请给我勇气可以去改变；但更重要的是，请给我智慧去分辨这两者的不同。

作者原话: 几乎不见有人聊到昭阳的闪光点，他放弃晋升的机会，放弃了工作，保全了米彩;为了乐瑶的酒吧，放弃了安稳的生活回到苏州。他的文艺之路，音乐大篷车计划是为了帮助抑郁症患者，书里的童子，小筠，魏笑，夏凡野，皆因为昭阳的善意，打破了命运的枷锁，有了崭新的人生。总有人评价这本书三观 不正，可反复讨论批判的也只是昭阳在爱情上的迷茫，但三观却指的是人生观，价值观，世界观;甚至不包括爱情 观。昭阳是个有血有肉的角色，如果要评价，那就应该是一种全面立体的评价，而不是以偏概全，偏见永远是阴暗 的，这对昭阳这个角色不公平，也是我 不愿意见到的，我觉得大家真正共鸣的是对人性的诠释，是对做生活高手的向往，而不是肤浅的情爱关系，我更不希望因为这本书给我的读者贴标签，它只是一本书，代表不了我的读者，我能接受对这本书的批判，但我不能接受，因为一本书给一个人，一个群体下结论，这种行为很傲慢

焦虑性人格，最好的抵御方式是释怀和专注。
释怀是当情绪上来的时候，冷静的告诉自己没关系不重要。将这个焦虑感压制住亦或者出去转转透口气，放松开心下来，把压力释放出来。
专注是保持一种心流持续地做一件事，能够完整长时间地将一件事完成。如完整平静地看完一个视频，如学习的时候不受外界干扰和情绪侵扰。焦虑型通常无法完整看完一整个视频，专注力的破坏是对焦虑者一个很大的消极影响。

没关系”三个字特别轻，许多人用尽毕生勇气也抖不掉这尘埃。但他们都没放弃，好像提琴的弦一直在拉，颤颤巍巍但总也不断，这是属于普通人的神性时刻。