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置顶今天想写一个话题——「独立」。
先讲一个故事。我曾经在北京新东方做托福阅读教师的时候，从最开始的六人小班课讲起。因为当时近乎无限的体力、精力、热情与机遇，入职半年后我就登上了最大班型的讲台，据说这火箭般的升级速度破了当时的大班教师的成长记录。我最大的班是587个学生，在房山区的一个学校礼堂里。每次讲课，我会登上高高的讲台，投影有将近四米高，讲课的声音会在礼堂里回荡，像极了天主教大教堂的弥撒。任何一个引发学生们哄堂大笑的段子，听起来都震耳欲聋。两年里听过我讲课的人有四万人。而每个班级结课都会有学生排成长队来要签名要合影。
而正是那个时候，我萌生了退意。
原因有三：
1. 我的能力根本不匹配这样的教主般的礼遇；
2. 我感觉我对自己的理性评价已经有些压不住内心的膨胀了；
3. 我觉得教师与教主的最大区别是，前者千方百计地想让听众成为舞台的主角，后者则千方百计地自己留在舞台的中央，而我想做教师，不是教主。
我那时想起了更早在高中的时候，曾煽动过大规模的反日情绪，用传单和公众演讲，让三千个十几岁的少年在广场上听我的演讲发出震天动地的欢呼声。
从那之后，我痛恨一切煽动者，因为我自己就曾经是一名煽动者，一个天生擅长操纵人类情绪的蛊惑家。我熟悉他们内心最阴暗的角落和他们各种不易察觉的算盘。
请不要误会我，我至今仍然认为老东家新东方是我事业的启蒙者，是中国培训业的良心企业。只是，我想我不甘于仅仅做培训业，我更想成为一个教育者，一个像我们的老校长蔡元培那样的人——立下一种「思想自由，兼容并包」的校风，就影响了几十代脑后反骨两寸厚、百年如一日地敢于逆龙鳞的国之脊梁。
历史学专业给我造成的很大一个影响就是，我认认真真地研究了世界上最庞大、最成功的那些「社群」是如何一步步诞生的：德意志第三帝国、罗马天主教廷、法国大革命的革命党人、那个叫卡尔的普鲁士人的拥趸们、美式价值观、天朝上国观等等。
慢慢地，我浅薄地意识到了一个道理：
群体、归属感、共同体的概念，本身都是中立的现象或观念。一个群体的集体善念还是集体（无意识的）恶念，中间的那道界限是每个个体是否还具备那份「独立性」。
独立思考、独立学习、独立承担风险与责任、独立问出「为什么」的问题。
- 群体的善，是群体中每个个体的善的相互放大；
- 群体的恶，是群体中每个个体的无意识与懦弱对邪恶个体的放任与置若罔闻。
这就是为什么《我的奋斗》与《联邦党人文集》同样令人血脉贲张，恨不得把某种价值观与意识形态写到自己的脑门上，但其分别对人类的影响却是南辕北辙。
在想到这些后，我曾经这样写给我创业后的几万学生：
做一个完备的人——寻找有质疑有行动的自主性，恪守「人是最终目的而不仅是实现目的之手段」的人际互惠的信念，要对自身局限性有清醒的认知和谦卑的态度，具备在自由的敌人面前永不妥协的、捍卫自由的勇气。
一个完备的人并不是真正的完备，而是「渴望完备」。你们的心胸必然是开阔的，宽容、谦卑、善于聆听。任何了不起的成就都不会让你们妄自尊大。在生命行将结束之时，你们应该像苏格拉底一样，道出「吾之所知乃吾无知也」
（全文在这里：www.lonelyreader.com）
我教批判性思维、教《联邦党人文集》、教政治哲学、以及写这么多劝学与强思辨的文章，除了在完成一个教育者的天职外，其实也在靠教育出来的这群人，来对我随时可能爆发的人性之恶进行最终极的限制。至少让我不敢利用人性的弱点去大肆煽动与蛊惑从而营得暴利。
可能也正是如此，我这门教育生意永远都做不大吧hhh
—— 船长
惊奇短信第15篇
先讲一个故事。我曾经在北京新东方做托福阅读教师的时候，从最开始的六人小班课讲起。因为当时近乎无限的体力、精力、热情与机遇，入职半年后我就登上了最大班型的讲台，据说这火箭般的升级速度破了当时的大班教师的成长记录。我最大的班是587个学生，在房山区的一个学校礼堂里。每次讲课，我会登上高高的讲台，投影有将近四米高，讲课的声音会在礼堂里回荡，像极了天主教大教堂的弥撒。任何一个引发学生们哄堂大笑的段子，听起来都震耳欲聋。两年里听过我讲课的人有四万人。而每个班级结课都会有学生排成长队来要签名要合影。
而正是那个时候，我萌生了退意。
原因有三：
1. 我的能力根本不匹配这样的教主般的礼遇；
2. 我感觉我对自己的理性评价已经有些压不住内心的膨胀了；
3. 我觉得教师与教主的最大区别是，前者千方百计地想让听众成为舞台的主角，后者则千方百计地自己留在舞台的中央，而我想做教师，不是教主。
我那时想起了更早在高中的时候，曾煽动过大规模的反日情绪，用传单和公众演讲，让三千个十几岁的少年在广场上听我的演讲发出震天动地的欢呼声。
从那之后，我痛恨一切煽动者，因为我自己就曾经是一名煽动者，一个天生擅长操纵人类情绪的蛊惑家。我熟悉他们内心最阴暗的角落和他们各种不易察觉的算盘。
请不要误会我，我至今仍然认为老东家新东方是我事业的启蒙者，是中国培训业的良心企业。只是，我想我不甘于仅仅做培训业，我更想成为一个教育者，一个像我们的老校长蔡元培那样的人——立下一种「思想自由，兼容并包」的校风，就影响了几十代脑后反骨两寸厚、百年如一日地敢于逆龙鳞的国之脊梁。
历史学专业给我造成的很大一个影响就是，我认认真真地研究了世界上最庞大、最成功的那些「社群」是如何一步步诞生的：德意志第三帝国、罗马天主教廷、法国大革命的革命党人、那个叫卡尔的普鲁士人的拥趸们、美式价值观、天朝上国观等等。
慢慢地，我浅薄地意识到了一个道理：
群体、归属感、共同体的概念，本身都是中立的现象或观念。一个群体的集体善念还是集体（无意识的）恶念，中间的那道界限是每个个体是否还具备那份「独立性」。
独立思考、独立学习、独立承担风险与责任、独立问出「为什么」的问题。
- 群体的善，是群体中每个个体的善的相互放大；
- 群体的恶，是群体中每个个体的无意识与懦弱对邪恶个体的放任与置若罔闻。
这就是为什么《我的奋斗》与《联邦党人文集》同样令人血脉贲张，恨不得把某种价值观与意识形态写到自己的脑门上，但其分别对人类的影响却是南辕北辙。
在想到这些后，我曾经这样写给我创业后的几万学生：
做一个完备的人——寻找有质疑有行动的自主性，恪守「人是最终目的而不仅是实现目的之手段」的人际互惠的信念，要对自身局限性有清醒的认知和谦卑的态度，具备在自由的敌人面前永不妥协的、捍卫自由的勇气。
一个完备的人并不是真正的完备，而是「渴望完备」。你们的心胸必然是开阔的，宽容、谦卑、善于聆听。任何了不起的成就都不会让你们妄自尊大。在生命行将结束之时，你们应该像苏格拉底一样，道出「吾之所知乃吾无知也」
（全文在这里：www.lonelyreader.com）
我教批判性思维、教《联邦党人文集》、教政治哲学、以及写这么多劝学与强思辨的文章，除了在完成一个教育者的天职外，其实也在靠教育出来的这群人，来对我随时可能爆发的人性之恶进行最终极的限制。至少让我不敢利用人性的弱点去大肆煽动与蛊惑从而营得暴利。
可能也正是如此，我这门教育生意永远都做不大吧hhh
—— 船长
惊奇短信第15篇
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#惊奇智库广播站：第120期
⏰井外周刊更新~
1️⃣一带一路：中国多年来一直在扩大影响力，特朗普将如何回应？
2️⃣墨西哥总统如何成为特朗普的贴心人
3️⃣停止设定目标，改为这样做（体感法）
⏰井外周刊更新~
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2️⃣墨西哥总统如何成为特朗普的贴心人
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#惊奇智库广播站：第118期
⏰井外周刊更新~
1️⃣考研能否拯救中国的失业青年？
2️⃣商务部长称美国对加拿大、墨西哥征收的新关税可能会降低。
3️⃣中国两会将发生什么？
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