过去这些年，各种产品为身材好的人、title好的人、镜头感和表达力好的人提供了对应的结构。这些用户不单纯是使用、更是借用了产品提供的结构玩出更多的内涵，奠定了被其他人承认的新的自我形象。visibility——稳定累积的人设和被越多人看到越好——就是正义。

不过和考公上岸一样，地位游戏里能拿到既得利益者身份的，终究是少数人。

按日区的社会性退缩逻辑来理解一些中区现象，飞盘、夜校、citywalk、学术酒吧、青旅、博物馆热、演唱会热、搭子——这些都是去身份属性、短暂的、不持续的。没有人属于一种社会角色，而仅仅只是在时间和空间组成的坐标系下呈现出一种状态。有点宇野长宽说的中间共同体的意思。

退缩在通讯录上也成立，微信太嘈杂以后，确实需要从通讯录和各种群里再摘出密友或者小派系——怎么解决context collapse是所有人的需求。

除了这些还有更多的杂七杂八，UGC的世界已经明确的制度化，还有AI等等变量。

不管人是不是主观愿意，总是需要不同的身份去定义自己和社会的联系，当然也需要有合适的结构去帮助他们——用不同的制度结构去放大原本不可见、不重要的那部分身份。所有的social产品要讲的故事都是一样的：人如何借用产品提供的结构去得到其他人所被认可的某一个特质/属性/身份。

这就是所谓的社交产品永远有机会。

当然这个极其难。更好的微信绝对打不败微信。打造好的feature，不等于实现了新的结构。绝大部分产品只是做出了新feature，但feature的来源是建立在旧有结构的基础上的。换句话说，大家总是在面向过去发挥想象力。

听了个case。

bereal那种real的feature。由于汇报需要，本来一句copy美区app可以解释清楚的事，不得不搞成了PPT。

借鉴一个美区app，当然没有任何问题。

但即便有可借鉴产品所加持的信心，对方还是绕着real vs 没有滤镜不能活——这两种观点在自己和自己battle。

想idea总是这样，感觉良好和自我怀疑之间反复横跳。

末了问了一个问题：有没有可能，先用real做出用户基础，之后再适当的加上一点点滤镜呢。

——总之，希望我们的想象力都能再好一些。