读《凯列班与女巫：妇女、身体与原始积累》非常震撼，书里揭露了女性地位随着资本主义发展而急剧下降的过程。曾经欧洲男工女工是没那么不平等的，后来资本主义让男工吃不上饭，所以夺走了女工的工作权、生育权，污名化女性的力量，让女性要不成为只能依附于男工生活的「男主外，女主内」安静妻子，要不成为「公厕」。

所以，当代女性试图夺回的工作权、生育权甚至话语权，并不是「出于政治正确所以要两性平等」的东西，而是本来就有的、中间被偷走了的东西。

至于为什么一切「夺走」过程看起来很容易，首先是因为圈地运动。上层把原来是农民的地圈成了自己的，让男人成为收工资的奴隶，而不是收稻子的农民；上层不想付那么多工资，所以不将女人视为资本主义劳动力的一环，进而把家务全部推给女性。

表面上看，圈地让「效率」增加了，其实是让广大男工女工变得更穷了。穷且绝望。不想生小孩在这种情况下是很正常的事，奴隶生再多还是奴隶。

上层想要「管理」生育，所以强制女的必须天天跟丈夫待在一起，女的必须主内，必须让男的有doi自由。怎么个强制法，就是造谣不听话的女性是「女巫」，女巫会吃小孩、女巫会偷别人家的牛羊......数十万贫苦女性在200年间被成为「女巫」进而遭受酷刑，女性内部产生恐慌，只能顺从。

父权制、阶级制的兴起和资本主义的发展是高度挂钩的，甚至「自我管理」意识也是在这个阶段发展起来的。

本来人在天地之间活得挺好，现在被要求要温良恭俭让，要顺从，要有美德，要把工作当成顶顶重要的事情，要将自我劳动力发挥到极致。

这到底是个体为了自我在管理劳动力，还是上层为了更好地管理奴隶而发展出来的理论，一目了然。

资本主义先偷走了一些东西，通过估值、买卖，再返回来兜售给人们。所谓「没有需求，就制造需求」。

以上是书里写的，各种论据书里都有展开，以下是我的结论。

虽然我老是鼓吹女性要往上爬，但是看完这本书，我认为恐惧是非常容易被制造出来的，也是合力的结果。

所以，当一个社会合力制造恐惧，说女的不结婚不好、女的上班有什么用，女的要听话......我突然发现，心灵上的「重新解绑」也许并没有我想象中的那么不重要，那么「陈腔滥调」，因为恐惧是如此根深蒂固，甚至传承百年。

让广大女性意识到自己本是凤凰，这件事怎么说都说不够。