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置顶文字因为缺乏表情、语气、动作的辅助，常常会言不达意甚至南辕北辙
我要是说了什么犯傻冒犯你们的话，点开我头像看到这条，就算我为表达能力道歉了
如果真的是我有心冒犯，那你们就看不到这条了，因为我拉黑了
我要是说了什么犯傻冒犯你们的话，点开我头像看到这条，就算我为表达能力道歉了
如果真的是我有心冒犯，那你们就看不到这条了，因为我拉黑了
20 11
看到任正非97年的讲稿，在政治上已经很有先见之明了，大概是互联网08年，比较有悟性的普通人民的程度了
当时他准备第二次在俄罗斯参加电子展，一笔带过苏联文学先驱和中国文革的苦难。隐晦的表达了对乌拉尔山被俄国占去的痛苦（当然有可能是我臆想的）。但仍然肯定了中俄背靠背的必要性。
想到之前忘了谁说的一句话，处长以下不算从政。
处长以下都是干活的，能把活干好，就算是不错了。
八九十年代，那时候大学还没有扩招，所有大学生都被称为天之骄子。那时候的大学生在智商上，在悟性上，都是金字塔最顶尖的那部分人。文革之后一片荒芜，不管是理工科还是文科，都疯狂地汲取着人文社科方面的知识。所以那时候的公知大多还真的是悲天悯人的，虽然也因为走得过快，和广大的人民群众脱节，造成了一些恶性的社会事件和动荡。但总体还是和人民站在一起的，只是受限于经验、阅历，太过于急躁，导致没能做出更有价值的指导。
后来扩招之后，国家建设需要大量的理工科学生，就导致聪明人都去学理工科了，文科生的素质每况愈下，肩不能挑，手不能提，既不能做具体的事情，又没有战略眼光需要的悟性基础，自己把公知的牌子给砸了。
对于大部分普通人来讲，能把手头的事做好就相当不错了，涉及祖国命运、前途，参与讨论，既是权利也是义务，别上头，很多时候肉食者并不鄙。
想起成龙在A计划里对吕良伟扮演的革命者说，你们是做大事的，可以不拘小节，我就是个小警察，我就把我自己的事做好，也是清醒。
当时他准备第二次在俄罗斯参加电子展，一笔带过苏联文学先驱和中国文革的苦难。隐晦的表达了对乌拉尔山被俄国占去的痛苦（当然有可能是我臆想的）。但仍然肯定了中俄背靠背的必要性。
想到之前忘了谁说的一句话，处长以下不算从政。
处长以下都是干活的，能把活干好，就算是不错了。
八九十年代，那时候大学还没有扩招，所有大学生都被称为天之骄子。那时候的大学生在智商上，在悟性上，都是金字塔最顶尖的那部分人。文革之后一片荒芜，不管是理工科还是文科，都疯狂地汲取着人文社科方面的知识。所以那时候的公知大多还真的是悲天悯人的，虽然也因为走得过快，和广大的人民群众脱节，造成了一些恶性的社会事件和动荡。但总体还是和人民站在一起的，只是受限于经验、阅历，太过于急躁，导致没能做出更有价值的指导。
后来扩招之后，国家建设需要大量的理工科学生，就导致聪明人都去学理工科了，文科生的素质每况愈下，肩不能挑，手不能提，既不能做具体的事情，又没有战略眼光需要的悟性基础，自己把公知的牌子给砸了。
对于大部分普通人来讲，能把手头的事做好就相当不错了，涉及祖国命运、前途，参与讨论，既是权利也是义务，别上头，很多时候肉食者并不鄙。
想起成龙在A计划里对吕良伟扮演的革命者说，你们是做大事的，可以不拘小节，我就是个小警察，我就把我自己的事做好，也是清醒。
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很多人喜欢强调中国有6亿人月收入不足1000元，中国有90%的人没有坐过飞机
他们的目的不是真正的共情这些人，而是借此攻击政府对他们的限制
我们的文化传承，先天的会打出头鸟，会限制跑得快的人，是为了让跑得快的人，能够等一等跑得慢的人
而西方的文化传承，潜意识里是鼓励跑得快的人跑得更快，至于跑得慢的人，谁在乎呢？死了算了
他们的目的不是真正的共情这些人，而是借此攻击政府对他们的限制
我们的文化传承，先天的会打出头鸟，会限制跑得快的人，是为了让跑得快的人，能够等一等跑得慢的人
而西方的文化传承，潜意识里是鼓励跑得快的人跑得更快，至于跑得慢的人，谁在乎呢？死了算了
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一次普通的日常思维路径
缘起:看阳丽君对李德林的专访，提到李德林受哪位摄影大家的影响？李德林回答是武志义老师，提到武志义的一张银奖作品，黑白照片，对越作战凯旋的士兵的枪支上，枪头上插着一只小白花
01:突然想到了茹志鹃的《百合花》
02:就又想到了王安忆
03:然后就是文娱圈子的亲戚关系
04:贾浅浅
05a:父母资源带来的阶层固化问题。正好昨天跟儿子讲到这个，也是一种公平，人家的父母付出了，孩子就会得到些什么，孩子如果守不住，自然会阶级滑落。如果觉得不公平就自己努力，通过一代人改变阶层的概率已经很小了——随着社会从大变革时期到平稳上升时期，阶层的流动会变弱——但是可以通过一点点积累，以两三代人的时间来跨越阶层
05b:为亲人谋，这是人性
06:父子相隐，窃负而逃
07:建国后某混乱时期，亲人相告，是为当代中国知识分子最诟病的时期
08a:蔡依林演唱会被举报事件
08b:毕福剑事件
09:当时官方定性是毕福剑，欺暗室伤公义。自由主义知识分子更多谴责的是把视频发出来的人，同情毕福剑是掉进了陷阱，当了人家的嘴替。典型句式是，虽然毕福剑…但是告密更可恶耻
10:自由主义知识分子提倡的人性边界到底在哪里？或者说是有目的的人和无知群众。故意混淆了真正的自由主义知识分子的个性边界。
11:我对个人主义的定义是不增加别人生存成本自由的活着。但是这个别人的范围有多大？程度怎么区分？我随地吐痰，大家肯定都不愿意，这是能理解的。我奇装异服，大家都看不惯，这个是不是需要大家调整？如果对奇装异服能够容忍接纳，那么我性别自由接纳，是不是也要提高大家的容忍？对个体的容忍接纳到什么程度是合理的？
12:最后，微观到家庭，以追求个人自由不对父母尽赡养义务，甚至啃老是不是合理的？具体边界又在哪里？
下意识的思维训练，也是一种娱乐，自娱自乐
缘起:看阳丽君对李德林的专访，提到李德林受哪位摄影大家的影响？李德林回答是武志义老师，提到武志义的一张银奖作品，黑白照片，对越作战凯旋的士兵的枪支上，枪头上插着一只小白花
01:突然想到了茹志鹃的《百合花》
02:就又想到了王安忆
03:然后就是文娱圈子的亲戚关系
04:贾浅浅
05a:父母资源带来的阶层固化问题。正好昨天跟儿子讲到这个，也是一种公平，人家的父母付出了，孩子就会得到些什么，孩子如果守不住，自然会阶级滑落。如果觉得不公平就自己努力，通过一代人改变阶层的概率已经很小了——随着社会从大变革时期到平稳上升时期，阶层的流动会变弱——但是可以通过一点点积累，以两三代人的时间来跨越阶层
05b:为亲人谋，这是人性
06:父子相隐，窃负而逃
07:建国后某混乱时期，亲人相告，是为当代中国知识分子最诟病的时期
08a:蔡依林演唱会被举报事件
08b:毕福剑事件
09:当时官方定性是毕福剑，欺暗室伤公义。自由主义知识分子更多谴责的是把视频发出来的人，同情毕福剑是掉进了陷阱，当了人家的嘴替。典型句式是，虽然毕福剑…但是告密更可恶耻
10:自由主义知识分子提倡的人性边界到底在哪里？或者说是有目的的人和无知群众。故意混淆了真正的自由主义知识分子的个性边界。
11:我对个人主义的定义是不增加别人生存成本自由的活着。但是这个别人的范围有多大？程度怎么区分？我随地吐痰，大家肯定都不愿意，这是能理解的。我奇装异服，大家都看不惯，这个是不是需要大家调整？如果对奇装异服能够容忍接纳，那么我性别自由接纳，是不是也要提高大家的容忍？对个体的容忍接纳到什么程度是合理的？
12:最后，微观到家庭，以追求个人自由不对父母尽赡养义务，甚至啃老是不是合理的？具体边界又在哪里？
下意识的思维训练，也是一种娱乐，自娱自乐
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前两天说到公交司机待遇的事儿，想起好久之前的一个事儿
得有20年了吧，有一次坐公交车碰见一个男票员，北京八九十年代男票员还挺多的，后来到零几年反倒男票员儿少了，可能差不多都去当司机了，毕竟待遇要高不少
不管男女票员，我都挺喜欢跟他们聊天的，他们上班一年见的人有可能比我们一辈子见的都多，各种奇葩的事儿
这个男票员之前也是干司机，人挺有意思，说话有一种松弛的蔫哏感。我们俩是从吐槽司机开始聊的。
他说，唉，我干不了司机，我脾气大。
话是这么说，但语气超软绵。
有一次一个小车司机抢我的道，探出一车头来，把我给别停了，还冲我嚷嚷，我这个生气呀，我也不骂他，我等他车一动，我一踩油门咣就给他怼上了，他拐弯我直行，他全责。
但是我们领导不愿意呀，批了我一顿，不让我开车了。
一边说一边还冲着司机的方向撇嘴。
太肉了，别说您，我都嫌他肉，要我，这会儿早到家了。您也别催他，越催越肉，别着急，就这么着吧，我这天天跟着他，我脾气现在可好了
得有20年了吧，有一次坐公交车碰见一个男票员，北京八九十年代男票员还挺多的，后来到零几年反倒男票员儿少了，可能差不多都去当司机了，毕竟待遇要高不少
不管男女票员，我都挺喜欢跟他们聊天的，他们上班一年见的人有可能比我们一辈子见的都多，各种奇葩的事儿
这个男票员之前也是干司机，人挺有意思，说话有一种松弛的蔫哏感。我们俩是从吐槽司机开始聊的。
他说，唉，我干不了司机，我脾气大。
话是这么说，但语气超软绵。
有一次一个小车司机抢我的道，探出一车头来，把我给别停了，还冲我嚷嚷，我这个生气呀，我也不骂他，我等他车一动，我一踩油门咣就给他怼上了，他拐弯我直行，他全责。
但是我们领导不愿意呀，批了我一顿，不让我开车了。
一边说一边还冲着司机的方向撇嘴。
太肉了，别说您，我都嫌他肉，要我，这会儿早到家了。您也别催他，越催越肉，别着急，就这么着吧，我这天天跟着他，我脾气现在可好了
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