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杰克杰克
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善与恶都是想象
他就在那
真诚的
毫无保留的
杰克杰克
14天前
看完了坂本龙一离世前的纪录片《last days》。

拥有自己一生热爱的事业,真的是有很强的力量,坂本龙一在接受癌症治疗的时候,仍然要求医生开出的抗癌药物不能影响到他的音乐创作,面对死亡,也依旧保持着对音乐创作的渴望。

同样的,在宫崎骏的纪录片感受到也是如此。宫崎骏在宣布隐退后又重新复出,在画《苍鹭与少年》的时候,画分镜几个月没有进展,被折磨得抓耳挠腮地样子,真的好笑,又感受到他的痛并快乐着。

人这一生能找到自己真正热爱的事业,而不是被金钱驱使,真的太难了。如果能够找到,那真是太幸运了。
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杰克杰克
1月前
《银河写手》值得一看,非常年轻,好看的那种年轻,能够上院线都觉得不容易,有空的朋友们可以支持支持😀
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杰克杰克
1月前
性别争论最终好像都是围绕权力斗争的讨论,不可避免的走向零和博弈,而玩一场无限游戏难道不是更有趣么?

生产力的解放,对于我们而言一直都是非常重要的,在此之前,可能更需要思想的解放。
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杰克杰克
2月前
写的真棒

洛怀: 希望大家都快乐当“妇女”!我30岁之后,简直无法形容当一个妇女有多么爽!我才意识到,妇女某种角度来说是“成人女性”的意思。工作了四五六年,谈了几段恋爱,有一些钱,掌握了大量生存经验,可以游刃有余地面对世界。世界循环着糟糕,但一切不过是过往复现,一个妇女自有办法。 最重要的是,妇女摆脱了生理和心理上的少女娇弱感——羞怯慌乱的本能。 少女面对不公平会害怕得罪人而不敢说话,利益被侵害时只能认亏。总是不自信,任由社会规则、他人的意愿,不断侵蚀你的边界。摇摆、脆弱,妥协,退让,自我怀疑。 我上大学那会儿,老是被美容院骗钱。我温顺的脸庞上挤不出愤怒。我敢怒不敢言,一般能解决这种事的是我妈,因为她是一个“妇女”。我不知道大家有没有这种感觉,只要你是个妇女,你简直无所畏惧。根本不在意那些人怎么看你,觉得你没钱还是穷酸,你是市井大妈还是千金小姐。我妈一出马,嗓门大,声音洪亮,非常有底气地说:我不充,我不需要。甚至她还能说,你们是美容还是诈骗?再这样我就投诉你们。她威胁中带着威严,整个人闪闪发光,像个与恶势力斗争的女战士。弱小的我躲在一边不敢吱声,惊叹于妈妈是一个真正的成年人。 有一次我们去吃火锅,刚坐下点了锅底,我就腹痛如绞。我妈着急带我回家休息,就要把锅底退了。服务员坚持锅底在做,不可以退(其实当时刚点绝对还没做)。就此,她们开始争执了起来,甚至争执过程中服务员还把锅底端了上来放在桌上。周围的其他客人都纷纷侧目,我感觉很尴尬,劝我妈算了。我妈毫不妥协,最后要求把锅底打包给她。餐厅懵了,他们从来没打包过一整个锅底。于是几个服务员拿了很多个袋子,七手八脚的装了三四袋火锅汤。 最后我妈和我拎着几袋锅底回了家,在家里煮了自制火锅。我觉得又好笑又爽,不知道我妈怎么能这样强悍。她自己常挂在嘴边的话是:我是个老妇女,我管别人怎么看我呢。 少女总是太在意外界投注的目光,无法拒绝,无法抗争。但一个妇女不一样,她经历了风浪,她知道迎合任何人最终都毫无意义。她有拒绝不合理、不开心、不爽的底气,她要的是自己舒服和顺气。观察过妈妈那一代妇女就知道,她们有自己的审美体系,根本不需要别人参与鉴赏。 我妈那样的普通妇女,她买衣服也从来不会问我爸的意见。因为我爸爸也不关心。我妈只关注价格、保暖性,她不穿给任何人看。她当然也要漂亮得体,但无关性魅力,纯属妇女的自我要求。 很多妇女已经放弃减肥,她们才不想饿着自己。毕竟妇女身边的男人很少对她们的身材发表评价,因为妇女已经不值得被讨论了。 妇女甚至是无性别的。妇女是没有男同事的,她们也根本不关心办公室里的男的。而男人的女同事通常只有年轻(且具有一定性魅力的)女性,剩下的女的都是大妈。 说到大妈,“大妈”就是无性别的典型,一种处于高度成熟期的妇女。大妈会在各种场合毫无顾忌地争取自己的利益,买菜缺斤少两了会大声抗议,买玉米会把所有叶子剥掉。没人会觉得大妈是女人,大妈就只是大妈。男厕所的清洁也常常是大妈,她们早就超脱了男女情爱,消除了性别差异,在自己的岗位上冷静地发光发热。当涉世未深的少男在厕所里惊呼时,大妈只会冷冷一笑。 自从我跨过30岁,我越来越有一种妇女的自觉感了。或者说,是我主动去寻求了这种感觉。一种捍卫自己权益,为自己发声,照顾自己心情的自觉感。 一次在美容院,技师一直给我介绍活动。在临走时,她甚至直接拿出了pos机,问我,充2000还是5000?呵,熟悉的套路。熟悉的压迫感,那种被架在选择上无法逃脱的紧张。看着她狡猾老练的面庞,我非常冷静地说:我不充,我不需要。你下次再这样我就投诉你。 我说完之后回家后简直爽到飞起,从来没有像这样硬气过。简直是不可思议,太不可思议了。我意识到我的成长,我变成了一个和我妈一样强悍的妇女。在面对自己不想付的钱,不愿意接受的服务,受到的不公正待遇,我的嗓门变大了,声音洪亮了,我不仅会拒绝,还会让他们知道自己的行为令人反感。我甚至还学会了讽刺、反问和威胁。从此我所向披靡于服务性场所,谁也不能让我屈从于不合理的条约。 当个妇女真的太好了,你没有在怕的,没有人敢和一个争取自己权益的妇女叫板。 在面对男性的心态上,我也发生了巨大的变化。这当然和结婚有点关系,但最多的来自我全然的妇女心态。我几乎不会自发向男性展示我柔弱、可爱或是羞涩之类的少女情态,那种男女之间互相吸引的躁动情绪消失了。你知道的,少女时代面对异性你就是不自觉地会去散发一些暧昧气息,为了证明自己的魅力。但妇女不需要这些,妇女的魅力是超越男女关系的。 30岁之后,我毫不在意在男性面前展示才华和聪明,如果我知道我就说知道,如果我反对我就反对,如果我比他更有资格评价某个领域我就是更有资格。没有谁必须是“倾听者”“崇拜者”。我希望聊天,哪怕是闲谈,都只是谈话本身,而不是一种手段,一种涌动着荷尔蒙的男女游戏。聊就聊点有意义的,互相启发,各抒己见,管你男的女的,我们用储备的经验和见识聊天,而不是用性别。在我的少女时代,我甚至怕平等都会让男人感到压力,我尽量不展露自己的思考。如果我在约会中不小心发表了什么“高见”,我回家能后悔半天。 我一度担心自己没有女性优势,不够sexual attactive会失去很多机会,甚至担心自己“高谈阔论”会被男人敬而远之。 敬而远之这个词很有意思,它意味着“我很欣赏你,但是我不喜欢你。”我以前觉得这是很惨的一件事,于是宁愿扮演愚蠢的少女去获得喜欢。但自从我成了妇女,我可太高兴了,还有什么事情比大家都欣赏你并和你保持一定距离更爽的吗? 30岁的妇女,人生才真的刚刚开始。才学会了很多东西,甚至只是简单的拒绝推销,和男人平等聊天对话。我重新了解自己的志向,就像小学课堂里大声说要做科学家一样,我开始写作了。我重新理清家庭、工作、朋友对我的意义,放弃了很多东西,离开了一些人。我学着更好地吃饭,睡觉,锻炼身体。我有了自己的原则。我不怕丢人,谁坑我我会大声理论。多么基础且崭新的一切,一度它们缺席和混乱,却在我的中年时期到来了。 去年我读了一本书叫《中年的意义》。他写:“中年是解放——是演化、文化与性格的解放。我希望能说服你,远古的人类拥有健康而有生产力的中年,这样的中年是人类与生俱来的,只是后来被单调乏味的工作、外界各种影响所剥夺。” 我太同意他说的这种解放了。中年是解放——是演化、文化与性格的解放。我在接受自己不是少女,不需要少女感,也不需要通过女性魅力获取男性的帮助时,我真的解放了。我全然接受自己是一位妇女,哪天松懈了锻炼就会生理性发胖,熬夜难以愈合,晚上11点就要睡觉。我说得太多太响亮,男士会觉得我过于凌厉。渐渐也不会有什么男士对我感兴趣,我会逐渐成为一种空气般的客观存在。想想就觉得爽。 至于也许我会失去一些什么,但拜托,我是一个中年妇女哎,我有什么好怕的。(叉腰)

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杰克杰克
2月前
“每个人有三颗心。
一颗在他的嘴里,为这个世界所知。
另一颗在他的胸膛里,为他的朋友所知。
还有一颗秘密的心埋在深处,无人所知。”

最后一颗心,我觉得一部分为自己所知,一部分还需要自己的探索,真正的无人所知。
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杰克杰克
2月前
看费孝通先生的《乡土中国》,看到最后竟然发现先生在 1936 年就已经提出了这种观念:“我明确地否定家庭、婚姻、亲属等生育制度是人们用来满足生物基础上性的需要的社会手段。相反,社会通过这些制度来限制人们满足生物需要的方式。这些制度是起着社会新陈代谢的作用,甚至可以说,为了解决生物界中人的生命有生有死的特点和社会实体自身具有长期绵续、积累和发展的必要所发生的矛盾,而发生社会制度的。”

所以当新一代的年轻人越来越明白自己想要什么,生育,婚姻,家庭,亲属在社会中满足个人需求所起到的作用越来越小时,人们会的渐渐地思考这些对于个人的利弊,继而做出最符合自己现况的选择。社会面对这样的变化,也需要给出人们选择生育的理由。土地财政刺激内需的折戟,房产泡沫的破碎,让情况变得更加复杂。
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杰克杰克
2月前
兄妹俩,一个虎头虎脑,一个古灵精怪。
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杰克杰克
2月前
早上好!
—奶茶
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杰克杰克
2月前
应对变化和探索自我的能力,本质上是相互促进的。自我的不断探索,意味着不停的迎接变化,而应对变化,也是探索自我的过程。

人的内心分向两种方向发展,成为水,或成为石头。
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