关于我的作风问题，进行部分解释：
1.允许别人做别人，允许自己做自己。允许别人谩骂、指责、误解，允许自己不气、无视、坚持。被骂不会少块肉。
2.尊重别人。没有谁是绝对正确，即使自己绝对正确，也无权蔑视别人、无权强令别人听从。互联网的争执大多在虚拟中找认同。
3.不对自己说的负责。我说话的目的是交换信息，我抛出一个观点，别人反馈一个观点，我看看是否能收获一些信息或者省去我搜索的时间。我无意说服谁和证明什，抛观点换取观点是我始终的目标。除非你是如此有趣。
4.拒绝文字共鸣。当我读了一些书的时候，我对某些优美的句段，很沉迷。神化它们、崇拜它们。但当我读更多书、走更多路，能被我当作一生信念的字句很少。对每句共鸣话语都持有余地的喜好。人类这无趣的日常，相似又都有所不同，哪来的一言一语一刀切。
5.偶尔骂人解闷。又不圣人，心里的情绪有时候需要宣泄，我也会攻击别人，不过攻击归攻击，我并不讨厌我骂的人。只是恰巧遇到，缘分到位

追人，很无趣，似一项攻略活动，似在展架上等候
被追的人，左右衡量着各种参数
还有可能乘机去找自己的心仪人告白
进可攻，退有胎
两情相悦，才是感情
互有好感，心心相系
没遇见对的人，永远体会不到那种相互主动
一开始的位差、追逐得到到的伴侣，往后更易不满
恋爱，是相拥渡人海浮沉
而非照着镜子，一个人把心气与资源用尽

真是漫长的修行

“看不见内心的鬼，也无法成为完整的人”
这句话让我想到，马超。
马超，忘记自己是什么样的人。骁勇善战，差点宰了曹操，但是，他让家族几百口人质去撕，也要争霸。
大家都知道，他为了权利“吃父”，所以没有人敢真帮他，只能当打手。
缺位的“守信、原则”教育，变得像是装、作、不知所谓…

“实事求是”是屁话
这句话只有和“深入群众、没有调查没有发言权”放在一起，才是老爷爷的思想
单独拿出来，就是断章取义。因为，每个人看到的事实和偏向都不同，到最后，领导认同的事情才是事实、领导想要的才是主要矛盾。沦为文字号口
让群众说话、让群众表达问题和先学习了解再去发言，只要问一问这两点，就知道，这是谁要的实事求是。

最近的新闻，真是波谲云诡
太子集团发文，自己一点问题没有，但是我方居然没强烈谴责美帝。转手成立了一个调查组…
辛丑条约才赔款3亿多美元，这次150亿美元应该没完

无人驾驶的下一步“智慧”是，撞谁🌚
遇到突发，极端情况，撞墙？撞树？撞老人还是小孩？
各种极端情况，是现实无法模拟的
但构建Ai虚拟世界，在虚拟世界中用多角度3D视频给智驾投喂，可以模拟无数的场景、无限的成长、极低的成本……马斯克搞的这套，太超模了
获取一个国的每年的交通事故的数据，对各类场景都可以应对，真正实现安全的智慧。
但这些本来“没有用”的数据，一旦有人可以搞出东西，它就有价值了。只有官方认可的扶持的企业，才能拿到。此为政商结合

阳伟这个帖子，打开了新视角
所谓“呼吁、号召”就是拿虚无的，换别人真有的
比如，小王啊，反正你也伟了，老婆闲着也是闲着，不如幸福她他我…
比如，小张，你和你家人要拼死保护我的财产，虽然你穷，但是保护我的，你的那点纲本才不会被掠夺

她们在喝奶茶
我在喝蓝瓶🤪

中文真的比英文，更美吗。
有一次，看美剧西方人看到会因为一些普通英语句子而痛哭流涕，我在想
都是人，都伴有深刻的感情，为什么他们会因为词组触动，我们听到的，是一样的吗
一个“please”能听出“我恳求你放过吧”？
像“枯藤老树昏鸦”，可以只翻译三个单词，他国之人无法感受到意境之美。
而我们能感受到loveU里的深邃复杂吗。
也许语言的鸿沟，需要两方语言都有极高水平和生活过才能融通。
“没有调查没有发言权”，经久不衰。
对于未知事物，在不熟悉掌握的情况下，自觉高人一等，这种自信是荼毒。务必谦虚精神，艰苦奋斗

《满清，你了解吗》网络文案
国歌叫义勇军进行曲，大家都知道啊，那大家知道国歌的原名是叫反满抗日义勇军进行曲吗？
1935年2月，田汉以东北义勇军的战斗生活为蓝本啊，创作出文学剧本凤凰涅磐图。这个剧本的主题歌就是反满抗日义勇军进行曲。然后不久呢，夏衍查阅了东北通讯、唐剧武救国史等大量资料，把田汉的剧本改写成电影文学剧本。影片的名字啊肯定有人知道，就叫风云儿女。主题歌被朱庆澜将军命名为义勇军进行曲。
这不是我说的啊，这是人民网说的啊。人民网有个文章叫红色环人是国歌原创素材地啊。这里面这个文章里面写的啊，赵一曼烈士知道吧？都认识哈。赵一曼烈士的遗书完整内容是母亲因为坚决做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕。
孙中山也说过，他说满清贪残无道，实为古今所未有。260年中一卒零残枝，残暴君专制之毒，令我汉人刻骨难忍，久世不忘。这是孙中山说的啊，不是我说的，鲁迅也说过啊。
鲁迅说对我最初的提醒了满汉界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的头，这才注定了的。到我们有知识的时候，大家早忘了学识，文字狱的血迹已经消失，满洲人的凶焰已经缓和，愚民政策早已集了大成，剩下的就只有功德了。那时的禁书，我想他都未必看见。
现在不说别的，单看雍正、乾隆两朝的对于中国人著作的手段，就足够令人惊心动魄，全毁、抽毁、弯曲之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。
乾隆朝的转修四库全书是许多人送为一代之圣业的，但是他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章，不但藏之内廷还班之文风较盛之处是天下世子阅读。永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很有些骨气的人。这是鲁迅说的啊，跟我没关系啊，有事儿找鲁迅去。
很多东西你们都不知道啊，是因为某些势力不想让你们知道，但是东西就在那儿，可是没人告诉你怎么去找。所以整个的满清统治的历史啊，就是一个黑暗的恐怖的杀戮与奴役的历史。没有别的，是全面的民族压迫与奴役，彻头彻尾的残暴血腥的殖民统治。
当年满清入关之后，在中华大地上演出了一幕幕惨绝人寰的屠城悲剧。大肆烧杀劫掠之后，清廷又竭力抹杀民族意识啊，再通过文化和暴力使延续5000年的汉族衣冠毁于一旦。
明末甲申之变，崇祯皇帝自尽煤山，满清入关，一路走一路杀。在这残暴的大屠杀过程中，直隶是一望极目，无尽荒凉，河南是满目榛荒，人丁稀少。湖广是弥望千里，绝无人烟。素称天府之国的四川更是真真茫茫如天地出譬天地初辟是什么意思？就是天地刚开始的时候是吧？
刚开始的时候是没有人的，当时明朝人口约为1亿5000万人，清军入关后第一年就杀了7000万。清军入关一欲抵抗，必焚其庐舍，杀其人，取其勿令士族各满所欲。
济南城中机师13万，运河之水皆赤。扬州十日、嘉定三屠这个大家都知道啊。那你们知道图江南、图岭南吗？呃，你们不知道图江阴、图昆山、图嘉兴、屠常熟、图苏州、屠海宁、屠广州、屠赣州、图湘潭、图大同、图四川等等等等啊，我读不下去了，念不完。满清甚至勾结荷荷兰殖民者攻图思明州。
思明州就是现在的厦门啊，烧杀淫掠，惨绝人寰，尸积成山，血流成河。南方一带的城市有一个算一个，全是尸山血海，没有例外。屠城灭种之暴是后来的日本人都自叹弗鲁的说下不了满清那样的狠手啊，那可全是冷兵器杀的，那个时候没有机关枪，全手工杀的，一刀一个一一刀一刀的砍，一个一个的统，不分男女老幼，见人就傻。
单扬州一地就屠杀了80万。清军攻陷昆山，对平民实施大屠杀，当天的死难者就达4万。昆山鼎上，僧寮之中，逆妇女千人，小儿一生搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水爆。下图大同的请求自述，朕命大军围城筑墙掘壕，使城内人不能溢出，然后用红衣火炮攻破，进行猪鹿。不仅大同全城军民屠戮殆尽，所谓抚逆抗拒的州县也不分良莠，一概屠杀。
1650年广州屠城，杀了多少人啊？70万再破广州屠戮甚惨，居民几无噍类，几无噍类的意思就是灭绝状态。哈磊还晋城府行人于二三里外望如积雪，因著大坎错言表曰，共重大坎错焉的意思就是大量尸体集中焚烧后堆积成的土丘。甲申，庚姓，七年讨集，何故声明再遭六级雪件？天阶蝼蚁巨石，鸡鸟啄肠，飞上城北，被疯牛艘堆积毒楼，或如宝塔，或如山丘，意思就是死的人的骨灰啊像宝塔，像山丘。你看这就是喜欢满清啊，那群人心中主子们干的事儿就是。
这类血淋淋的事迹啊，在史籍中屡见不鲜。古语杀降不详，清军往往以恶其反侧等借口将来降的军民屠戮一空。现在是21世纪啊，在17世纪，在通向长城关口的大道上，经常可见数万成群衣衫褴褛的哼人男女哭哭啼啼的行走啊，汉奸兵在挥舞鞭子驱赶马上的鞑子兵，用野蛮人的牲口话不断欢呼大叫，狂饮抢来的美酒，盘算着今天收获的财宝。这些磕头求饶、保住小命儿、被迫谢恩留下活口的嗯人，只好去当野蛮人的奴隶。
没有价值的老头、老太太、小孩子早已经被就地杀死了，剩下的男丁押去庄园做农奴苦工，女的分配给满人奴隶主淫乐。这不是我说的啊，这是顾城说的，他写了本书叫南明史，你们有事儿找顾城去，好吧。这么看的话，反清复明的红花会还真就是一群理想主义者。但是你说电影把他们塑造成什么了？你说你们回清朝干嘛呢？想回去的人家是旗人，人家是想回去奸淫掳掠。你回去干嘛呀？做贝勒，做格格没你的份儿，你回去只能是被奸淫掳掠，或者做宝塔，或者做山丘。那满清政权跟日本人勾结这事儿，这时候你们怎么又不提了呀？一群蠢货，共产党救中华民族于水火，这话没毛病，谁都挑不出理来。当然啊说中华民族是为了团结考虑，所以我们对清朝没有历史，教科书上也是简单的寥寥术语，什么剃发易服、康乾盛世，其他的没有详细内容，没法写嘛，你写出来都是或如宝塔，或如山丘，对吧？全是骨灰。所以青史为什么这么多年都没有编撰出来？是不能编撰还是有人不想编撰啊？我不能给你答案，你要自己去找。