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这期关于 AI 交互的探讨写的太棒了：
1、未来的软件是类似 youtube 视频一样的快消品，通过深度个性化解决特定的用户问题；
2、这些深度个性化的应用具备三个维度：应用表层的个性化（基于用户的 prompt 定制），平台层的个性化（基于用户在平台如一台手机上所有的信息作为上下文去让生成的应用具备更精准的个性化），跨应用个性化（不同应用的能力互通，用户自己产生的数据共享），作者从这条也预言类似 OS 本身提供应用生成能力或者 wabi 这样的平台型应用生成工具会打败 vibe coding 工具（因为其生成的产品缺乏基础的隐私和数据管理，而平台型产品会把这些基建做好）；
3、认为市场低估了 AI 输入法的潜力，其从现在的输入减负，到未来的根据上下文帮你表达，到最后会成为最了解用户的工具，根据用户的一手数据变成主动帮用户干活的工具；
4、5 个好的 AI 交互设计范式：参数滑块（解决语言的不可控性，实时反馈的心流）、反向 onboarding（先体验后登录，TTV 趋近于 0）、善用等待时间（用生成的时间引导用户细化和补充信息，例如 gamma 在生成时让用户选模板）、定于交互语言（把 agent 改名为精灵/小鬼，让失误更容易被用户接受，把幻觉包装为世界观）、视觉滤镜（将所有特征能力收集打包，可出售和集成使用）；
5、基于个性化体验的形态引入建筑学的系统设计理念，通过不同层级的分类避免将不同寿命的层级耦合在一起，提高系统的韧性。比如建筑设计里会区分：地基/空间结构/外立面/管线/装修布局/家具物品 这几个层级，地基恒久不变，结构几十年换一次，管件十来年换一次，如果把管线和结构耦合的太深，换管线就要砸结构。这就失去了为用户个性化服务的灵活性和韧性。所以好的系统由不同速度的层级叠加。产品设计的工作也因此应用从 UI 如何好看转变为塑造系统自身如何思考和运行的规则，比如 notion 就是基于Block (模块)、Page (页面)、Database (数据库) 这几个核心概念去思考他们之间如何进行交互。每一个 UI 要有可思考的行为模式来根据用户的行为产生对应的反馈，设计师的工作从设计静态的页面和流程，转变为设计系统在不同情境下的行为模式和决策逻辑。
1、未来的软件是类似 youtube 视频一样的快消品，通过深度个性化解决特定的用户问题；
2、这些深度个性化的应用具备三个维度：应用表层的个性化（基于用户的 prompt 定制），平台层的个性化（基于用户在平台如一台手机上所有的信息作为上下文去让生成的应用具备更精准的个性化），跨应用个性化（不同应用的能力互通，用户自己产生的数据共享），作者从这条也预言类似 OS 本身提供应用生成能力或者 wabi 这样的平台型应用生成工具会打败 vibe coding 工具（因为其生成的产品缺乏基础的隐私和数据管理，而平台型产品会把这些基建做好）；
3、认为市场低估了 AI 输入法的潜力，其从现在的输入减负，到未来的根据上下文帮你表达，到最后会成为最了解用户的工具，根据用户的一手数据变成主动帮用户干活的工具；
4、5 个好的 AI 交互设计范式：参数滑块（解决语言的不可控性，实时反馈的心流）、反向 onboarding（先体验后登录，TTV 趋近于 0）、善用等待时间（用生成的时间引导用户细化和补充信息，例如 gamma 在生成时让用户选模板）、定于交互语言（把 agent 改名为精灵/小鬼，让失误更容易被用户接受，把幻觉包装为世界观）、视觉滤镜（将所有特征能力收集打包，可出售和集成使用）；
5、基于个性化体验的形态引入建筑学的系统设计理念，通过不同层级的分类避免将不同寿命的层级耦合在一起，提高系统的韧性。比如建筑设计里会区分：地基/空间结构/外立面/管线/装修布局/家具物品 这几个层级，地基恒久不变，结构几十年换一次，管件十来年换一次，如果把管线和结构耦合的太深，换管线就要砸结构。这就失去了为用户个性化服务的灵活性和韧性。所以好的系统由不同速度的层级叠加。产品设计的工作也因此应用从 UI 如何好看转变为塑造系统自身如何思考和运行的规则，比如 notion 就是基于Block (模块)、Page (页面)、Database (数据库) 这几个核心概念去思考他们之间如何进行交互。每一个 UI 要有可思考的行为模式来根据用户的行为产生对应的反馈，设计师的工作从设计静态的页面和流程，转变为设计系统在不同情境下的行为模式和决策逻辑。
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12 11
pocket 在旅行场景真的好用。不仅是拍摄效果和拍摄效率，还有数据和手机相册隔离开来后，消除我的潜意识内存焦虑和相册管理焦虑。
但是用了一年了很清楚我不旅行就会积灰，所以赶在 pocket4 发布前和这次旅游后回来马上咸鱼了。
但是用了一年了很清楚我不旅行就会积灰，所以赶在 pocket4 发布前和这次旅游后回来马上咸鱼了。
7 00
2015 年，我的人生经历了第一位至亲长辈的去世。
从此奶奶的情绪就不太好。也因为少了一个人，家里出现了许多财产上的矛盾。年夜饭表面上和和气气，背后其实有非常多的冲突。
可是我那会还不懂，为什么人与人的关系这么脆弱？为什么为了没多少的钱要闹成这样？那些俗语里说的血浓于水，为什么和现实如此割裂？
我很困惑，这个时代不是在越变越好吗？于是年轻的我只会愤怒，指责他人的自私。
那年我也去看了《山河故人》。那会的电影，也许会因为葬礼有所共鸣，也许会因为时代的滚滚发展唤起了 90 一代的生长经历。但也仅此而已，所有的感受也就到此为止了。
从那之后，刚毕业不久的我被推入了生活的洪流。 我开始经历工作中熙熙攘攘的人来人往； 眼见着好朋友们一个个成家立业，渐行渐远； 也再次面对至亲的逝去。
小时候过年那种阖家欢聚、通宵达旦的快乐，竟逐渐成了我一个人孤独的回想。那些曾经和朋友约定“每年都要相聚”的美好誓言，也逐渐成了大家默契而又不提及的话题。
我很困惑，为什么大家都不尊重曾经的约定？
脆弱的关系让我怀疑一切的稳定性，害怕被抛弃，巨大的内耗终于把我拽进了深深的黑洞里。
当然，后来我把自己拽出来了。
重新到了阳光下，我开始理解到人和人是不同的，每个人都是复杂的，每个人都有自己的课题。这几个简单的文字，如同一把钥匙一般帮我打开了许多我曾经无法感受的文艺作品的大门。让我的观影体验从三方视角变成了第一视角，把观影从多巴胺的反馈变成了第一视角的沉浸式角色体验。
所以今天重看《山河故人》，已经不是对自己过往经历的一次图像化共鸣。
它像是一次全新的观影。
我突然对电影里每一个象征背后的情感，有了极其具体的肉身感受。当结尾《Go West》的旋律再次响起，那一刻，所有的全新体验、对人性的理解、对离别的接纳交织在了一起。
我终于平静又激动的重新对自己说了一遍：
每个人只能陪你走过一段路，迟早是要分开的。
从此奶奶的情绪就不太好。也因为少了一个人，家里出现了许多财产上的矛盾。年夜饭表面上和和气气，背后其实有非常多的冲突。
可是我那会还不懂，为什么人与人的关系这么脆弱？为什么为了没多少的钱要闹成这样？那些俗语里说的血浓于水，为什么和现实如此割裂？
我很困惑，这个时代不是在越变越好吗？于是年轻的我只会愤怒，指责他人的自私。
那年我也去看了《山河故人》。那会的电影，也许会因为葬礼有所共鸣，也许会因为时代的滚滚发展唤起了 90 一代的生长经历。但也仅此而已，所有的感受也就到此为止了。
从那之后，刚毕业不久的我被推入了生活的洪流。 我开始经历工作中熙熙攘攘的人来人往； 眼见着好朋友们一个个成家立业，渐行渐远； 也再次面对至亲的逝去。
小时候过年那种阖家欢聚、通宵达旦的快乐，竟逐渐成了我一个人孤独的回想。那些曾经和朋友约定“每年都要相聚”的美好誓言，也逐渐成了大家默契而又不提及的话题。
我很困惑，为什么大家都不尊重曾经的约定？
脆弱的关系让我怀疑一切的稳定性，害怕被抛弃，巨大的内耗终于把我拽进了深深的黑洞里。
当然，后来我把自己拽出来了。
重新到了阳光下，我开始理解到人和人是不同的，每个人都是复杂的，每个人都有自己的课题。这几个简单的文字，如同一把钥匙一般帮我打开了许多我曾经无法感受的文艺作品的大门。让我的观影体验从三方视角变成了第一视角，把观影从多巴胺的反馈变成了第一视角的沉浸式角色体验。
所以今天重看《山河故人》，已经不是对自己过往经历的一次图像化共鸣。
它像是一次全新的观影。
我突然对电影里每一个象征背后的情感，有了极其具体的肉身感受。当结尾《Go West》的旋律再次响起，那一刻，所有的全新体验、对人性的理解、对离别的接纳交织在了一起。
我终于平静又激动的重新对自己说了一遍：
每个人只能陪你走过一段路，迟早是要分开的。
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