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之前总认为“书中自有黄金屋“，“书中自有颜如玉”象征着书中有宝贵的精神财富…
看到历史，发现是自己太年轻
书籍世袭=权利世袭
确实，古时候是可以有黄金屋和颜如玉的
PS：印刷术的推广，促进了知识的传播，但某方面来说也让更多人（能够）卷起来了
看到历史，发现是自己太年轻
书籍世袭=权利世袭
确实，古时候是可以有黄金屋和颜如玉的
PS：印刷术的推广，促进了知识的传播，但某方面来说也让更多人（能够）卷起来了
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“一个社会里，如果大部分民众耗费了大量时间，却并没有生活于当下，生活于规划妥当的未来；而是生活于他处，流连于运动，肥皂剧，神学，玄学的幻想组成的不疼不痒的世界，那么他们很难抵抗那些试图操纵和控制社会的人对他们的侵犯。”——赫胥黎《重访美丽新世界》
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记录一下最近看的书：
1.《感受爱》Jeanne Segal，爱与被爱都是需要习得的，比“爱无能”更可怕的，是“爱无感”。后面几章有关于冥想的介绍和外网的资源
2.《长大了就会变好了吗》 KnowYourself，看完才发现是KY出品的书，每章后面参考目录齐全，内容很扎实
3.《象与骑象人》Jonathan Haidt，积极心理学佳作，象是我们难以掌握的庞大自我意识，骑象人是我们自己。只要我们能控制自己对事件的诠释，就能控制自己的世界，大多数的顿悟只是三分钟热度，唯一的方法就是重新训练大象，而不是说服骑象人
4.《尼采，在世纪的转折点》周国平，对尼采关于道德的观点深有感触：“人成为道德的--绝非因为人是道德！服从道德可以是奴性的，或虚荣的，或利己的，或盲目的：服从本身无道德可言。”“我们必须摆脱道德，以便能够道德地活着。”
5.《后物欲时代的来临》郑也夫，乏善可陈，“对国外文献引用的大杂烩”。余锋老师在课上说：“中国学者社科领域比较容易做，因为西方社会超前于我们，很多现象早就出现了”
6.《有限与无限的游戏》James P. Carse 让人耳目一新：实际上只有一个无限游戏，那就是人生，死亡是不可逾越的边界，相比其他边界也就不那么重要了
7.《政治秩序的起源》Francis Fukuyama，福山的书，慢慢看
8.《维特根斯坦传》Ray Monk，在读，这是我看过最好看的传记，正文第一句话就抓住了我，这本是我的最爱
1.《感受爱》Jeanne Segal，爱与被爱都是需要习得的，比“爱无能”更可怕的，是“爱无感”。后面几章有关于冥想的介绍和外网的资源
2.《长大了就会变好了吗》 KnowYourself，看完才发现是KY出品的书，每章后面参考目录齐全，内容很扎实
3.《象与骑象人》Jonathan Haidt，积极心理学佳作，象是我们难以掌握的庞大自我意识，骑象人是我们自己。只要我们能控制自己对事件的诠释，就能控制自己的世界，大多数的顿悟只是三分钟热度，唯一的方法就是重新训练大象，而不是说服骑象人
4.《尼采，在世纪的转折点》周国平，对尼采关于道德的观点深有感触：“人成为道德的--绝非因为人是道德！服从道德可以是奴性的，或虚荣的，或利己的，或盲目的：服从本身无道德可言。”“我们必须摆脱道德，以便能够道德地活着。”
5.《后物欲时代的来临》郑也夫，乏善可陈，“对国外文献引用的大杂烩”。余锋老师在课上说：“中国学者社科领域比较容易做，因为西方社会超前于我们，很多现象早就出现了”
6.《有限与无限的游戏》James P. Carse 让人耳目一新：实际上只有一个无限游戏，那就是人生，死亡是不可逾越的边界，相比其他边界也就不那么重要了
7.《政治秩序的起源》Francis Fukuyama，福山的书，慢慢看
8.《维特根斯坦传》Ray Monk，在读，这是我看过最好看的传记，正文第一句话就抓住了我，这本是我的最爱
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