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三六.bit
3年前
希望大家分享“自己有趣的生活”多过于分享“显得自己特别牛逼的观点”。
60
三六.bit
8天前

老蒋不一定靠谱: 最近一段时间观战的想法:我觉得对于女权或者说女性主义来说,愤怒和以暴制暴都不是问题,问题是是否陷入了自闭性的表达 我前几天看那些愤怒而且充满嘲讽而且各种自己定义概念自己消费概念的声音时,会觉得像是在看抽象圈的对话,观感一模一样,类似于: 典 哪里典了? 典中典 哪里典中典了? 你急了 哪里急了? 典 不管对方怎么说,都能给拉入一个话术的循环 你不同意,那就是“果然是xx男” 你说是不是可以冷静一点不那么情绪化的沟通,就是“女性一发声就被归于疯狂” 你说女权是不是可以换一种方式,那就是“怎么搞女权还需要你来指导了?” 你说这样说可能不太公平——“我们忍受了上千年不公平了,就这点不公平你就委屈了?” 你说这样会丧失大多数群体的支持和好感——“需要你支持了?之前你支持什么了?” 你说大多数人都不认为这是性别问题——“我们越是被否定,就越是说明我们是对的” 结果就是,除了100%同意你们说的每一句话的人之外,其他所有人都无法/不敢与你们沟通了,尤其是男性。然后这又可以划归进话术了——“我们本来也没指望和爹味男沟通” 我自觉是非常坚定的平权主义者,我觉得这事儿很诡异,很扯淡,很无法推进平权,很无益于普及性别意识,也很软弱,并且软弱得非常男性化

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三六.bit
8天前

南柯遊人: 人们对于女拳的【攻击】,往往是所谓的【爹味女权、网络暴力】等针对其斗争策略的批斗。 但可笑的是,他们甚至不愿意加上一个基本的前提,【即这种暴力是事出有因的,因为她们反对的正是男权的暴力场域】。 当他们给女拳加上暴力、爹味的帽子之后,他们就会用【关爱的温和的方式】,去对待女拳吗? 当然不会。 他们反而会更加大行其道的使用言语暴力、无意识抱团和爹味教训的策略,来进行反制。 他们用【以暴制暴的方式,去谴责以暴制暴的女拳】,却觉得自己无比高尚,无比温和,无比正确,无比正义。 这就形成了一种可笑的闭环:所谓的暴力的女拳,被迫夹在男权暴力体系和反女拳的暴力批斗之中。 同时,几乎所有批斗暴力女拳的个体,都会刻意忽略甚至拒不承认,这种暴力的诞生,是因为【她们感受到了难以温和反抗的不公的普遍性】。 比如基本的男女矛盾、男女对立,都是【皇帝看不见的新装】。 他们认定女拳的说教充满了爹味,而大加鞭笞。却对男性的爹味逆来顺受、视而不见、掩耳盗铃乃至于身体力行,而忘却了女拳的【爹味】只是为了预防男性爹味的防御工事。 所谓爹味,其实就是【自我主体化的客体他者的异化过程】。 这是一种正常的【主人意识】。 之所以变得不正常,就是因为男性在【爹味】上,成为了普遍的大他者。 就像同样是民族,美利坚举世独尊,为其他民族文明立法,自然激化各种矛盾。 而女性即便是【主人意识膨胀】一下,也要被称之为【爹味】,而非【娘味】。 所以说,就连对女性【爹味】的攻击,都充满了【媚男性】。 女权主义,是一种泛政治的意识形态。 在舆论场上,但凡是涉及键政的博主大v,就鲜有【温和有序】的。 去看看男性民族主义者吧,什么黑枪、李建秋、曹丰泽之流,哪个不热衷于情绪化表达。 即便是网络卖课的男大v,又有哪个不把情绪放在核心位置。 这些男性键政者、男性卖课者,或许被讽刺、被看不起。 但他们会遭遇【规模的无意识的抱团举报】,或者是【对于男性本身的性别表达的审视批判吗】? 并不会,甚至这些男性键政者,还会被赞誉为爱国者。 那么,为什么女性表达【女权主义】情绪化一些,就要被无论男女,一起默契的挑刺围攻呢? 很简单,因为她们进攻的,正是最具合法性、最普遍又最集体无意识的【男性世界的法则运行】。 她们的子弹,可能会射偏。但她们射向的,绝对不是一个莫须有的假想敌。 如果你不爽,那么,你只是适应了【固有的男性世界法则运行的规训】罢了。 我从不支持以暴制暴,但对于【暴力的反抗和反抗的暴力】,我只会将其视为【引发暴力的不公机制未加以消除的钟声】。

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15天前
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19天前
是忘记装了什么卷,当作400拍的Ektar
20
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1月前
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1月前
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1月前
𝗖𝗮𝗺𝗲𝗿𝗮 𝗖𝗼𝗹𝗹𝗲𝗰𝘁𝗶𝗼𝗻 𝐷𝑒𝑠𝑖𝑔𝑛 𝑤𝑖𝑡ℎ 𝑏𝑦 𝐽𝑢𝑑𝑖𝑡ℎ

还有Alex Webb加持,以后拿相机出门前可以先拜拜🙏
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三六.bit
1月前
收到了人生中最大规模的生日礼物了🎁
@朱迪斯xx
50
三六.bit
1月前
人类之所以有进步,是基于下一代不听上一代的话。
——倪匡
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